<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>مدونات اكتب.كوم Ektob.com</title>
<description>أحدث المدونات في اكتب.كوم</description>
<link>http://sallas.ektob.com/</link>
<language>ar-sa</language>
<generator>مدونات اكتب.كوم</generator>

<item>
<title>تذكرين العيد..</title>
<description>
&nbsp;
تذكرين العيد وعيونك...
عاد نفس العيد..
نفس الوجيه الحالمه ...ماعاد هي متسالمه...
انتي نسيتي العيد...والا نساك وراح..
وانا بيقت بعيد...وانا بقيت جراح...
بس الاكيد...
انتي حلاه العيد..
لوك هناك بعيد..
&nbsp;
عاد عايدك يابعد كل الحبايب...
ونفس الوجيه الحالمه ..تبقين انتي سالمه...
&nbsp;
نازف</description>
<link>http://sultanh.ektob.com/100257/</link>
</item>
<item>
<title>اول همسه...</title>
<description>سلطانه
&nbsp;
صباح الورد
اول حرف او نزف &nbsp;في هذه المدونه ...حرفك ونزفي رغم انك لن تمرين هنا ولن تشرقي على هذه المدونه 
&nbsp;
لن اكون هنا كاتب اريد ان اكون نازف...
&nbsp;
&nbsp;
نازف...</description>
<link>http://sultanh.ektob.com/100256/</link>
</item>
<item>
<title>*&amp;(( أحبكـ بصمت ))&amp;*</title>
<description>
أهيم في أجواء الغرام 

أراقص النجوم ...واهمس للغيوم

أتنقل من شعور لآخر كالفراشه

أتبلور في كل ما هو جميل 

لأني فقط ما زلت أتنفس ذاك الحب بكل نفس هو لي

أستشعره في كل أركان حياتي

فالحب ما زال.. وسيبقى إلى الأبد..


يسقي كل إحساسٍ جميل باقي ..

أمير غرامي فارسي المحبوب

أحبك رغم الآسى ورغم أنف الحاقدين

أحبك رغم الفراق 

رغم الدموع وحر الإشتياق

أحبك رغم الظروف ..

رغم هذا الزمان ..؟

رغم التظاهر بالإقتناع بما قيل وما سيقال

أحبك رغم تزيف الشعور

صداقةٍ إنتهجناها وكتمنا أصغر أنفاسنا

لنبقى بالقرب من بعضنا البعض

هاربين من حقيقة شعورنا بأن الحب مازال وسط أرواحنا يكبر ويرقى تجاهلنا صرخات الفؤاد 

أحبك رغم كل لحضات الصمت التي طالت وطال الألم معها

أحبك لماضٍ عشته معاك..وحاضرٍ أعيشه في الذكريات..ومستقبلك تمنيته بين يداك

أحبك رغم الخوف 

الساكن أوصالي وأوصالك

رغم الوفاء الكابت مشاعرك

أحبك لطهرك 

لنقائك.....لحبك 

أحبك لعظيم شوقك

فأنت في نظري رجل من زمان آخر

يندر وجودهـ... في زماننا هذا
</description>
<link>http://anjal.ektob.com/100255/</link>
</item>
<item>
<title>مرض الرهاب أو الفوبيا Phobia</title>
<description>مرض الرهاب أو الفوبيا Phobia هو مرض نفسي ويعني الخوف الشديد والمتواصل من مواقف أو نشاطات أو أجسام معينة أو أشخاص. هذا الخوف الشديد والمتواصل يجعل الشخص المصاب عادة يعيش في ضيق وضجر. فوبيا القلق (أو الخوف اللامنطقي) يكون فيها المريض مدركا تماما بأن الخوف الذي يصيبه غير منطقي.


فوبيا الخوف تتميز عن الأنواع الأخرى من أمراض القلق اللامنطقي، بأنها تحدث في مواقف متعلقة بأشياء أو ظروف معينة. وأعراضها غالبا ما تكون : الخفقان السريع في دقات القلب، تقلب في المعدة، غثيان ، إسهال، التبول بكثرة وفي فترات متقاربة ، الشعور بالاختناق، احمرار الوجه (تدفق الدم بكثرة في منطقة الوجه)، التعرق، الارتعاش الشديد والإعياء بعض المرضى بهذا المرض باستطاعتهم التعايش معه وهي النسبة الشائعة، وذلك بتجنب المواقف أو الأجسام التي تسبب الخوف.

المعالجون النفسيون صنفوا هذا المرض إلى ثلاث أنواع:
&bull; النوع الأول وهو الرهاب البسيط وهو الخوف من أجسام أو مواقف معينة مثل الخوف من الحيوانات أو الفراغات المتقاربة أو المرتفعات. 

&bull; النوع الثاني هو رهاب الخلاء وهو الخوف من الأماكن العامة المفتوحة مثل الحافلات العامة ومراكز التسوق المكتظة وهي صعب الهروب منها مما يجعل المريض تدريجيا أن يصبح حبيس المنزل. 

&bull; النوع الثالث هو الرهاب الاجتماعي و هنا يخاف المريض من أن يظهر دون المستوى الاجتماعي أو الفكري أو أن يشعر بالإحراج في المواقف الاجتماعية. وقد اثبت بحث علمى اجرته الباحثه ساره الان في جامعه فلوريدا ان الفوبيا بانواعها عاده تصيب 3 من بين كل عشره افراد 

النوع الأول (خصوصا الخوف من الحيوانات) يبدأ في مرحلة الطفولة ويستمر حتى مرحلة البلوغ، أما رهاب الخلاء فهو عادة يبدأ في أواخر مرحلة المراهقة أو بداية مرحلة البلوغ. أما النوع الثالث فعادة يرتبط بمرحلة المراهقة فقط.
على الرغم من أن مرضى رهاب الخلاء كثيرا ما يكونوا من المترددين الشائعين لدى الطبيب النفسي إلا أن الرهاب البسيط هو الأكثر انتشاراً. فهذا المرض بشكل عام يشكل نسبة 5 إلى 10 أشخاص لكل مئة شخص. الرهاب البسيط ورهاب الخلاء يصيب النساء أكثر مما يصيب الرجال. أما بالنسبة لمرض الرهاب الاجتماعي فهو غير معروف تحديدا النسبة التي يشكلها لدى المصابين.

يقول الأطباء النفسيين بأن مرض الفوبيا بمختلف أنواعه ينتقل عبر الوراثة. تقنيات المعالجة السلوكية أثبتت فاعليتها في معالجة مرض الرهاب و خصوصاً في النوع الأول و الثالث من هذا المرض. أحد هذه الطرق هي اضعاف عامل الخوف وهو جعل المريض أن يواجه العامل الذي يسبب الخوف تدريجياً. و الطريقة الأخرى هي العلاج بالمواجهة المباشرة و هذه الطريقة أثبتت فاعليتها بكونها من أفضل الطرق وهي جعل المريض أن يواجه العامل مواجهة مباشرة و متكررة حتى يشعر بأن لا يوجد أي خطر ينتج عن الشيْ المسبب للخوف، و بهذه الطريقة يزول الخوف تدريجياً حتى يختفي.

وهناك طرق أخرى لمعالجة هذا المرض و هي عن طريق تناول أدوية القلق أو تخفيف التوتر و التي تستخدم كمسكن، و كذلك الأدوية المضادة للاكتئاب التي أثبتت نفعها في معالجة هذا المرض ...


القلق والخوف ..




والقلق أكثر الاضطرابات النفسية شيوعا ، فهو يصيب 10 &ndash; 15 % من الناس ، ويزداد حدوثه في الفترات الانتقالية من العمر ، كالانتقال من مرحلة البيت إلى المدرسة ، أو من مرحلة الطفولة إلى المراهقة ، وعند الانتقال إلى سن الشيخوخة والتقاعد ، أو سن اليأس عند النساء .

كما قد يحدث القلق عند تغيير المنزل أو العمل أو ما شابه ذلك . وقد يصاب الإنسان بالقلق كانفعال طارئ يزول بزوال السبب ، وقد يصبح مزمنا يبقى مع الإنسان لساعات أو أيام .

ومن أشكال القلق قلق الأم على ابنها إن تأخر عن موعد وصوله ، وقلق الإنسان على وظيفته وعمله ، أو قلق المرء على صحته حين يمرض ، وقلق الطالب على نتائج امتحاناته ، أو قلق التاجر على تجارته, وهناك أشكال كثيرة من القلق لا مجال لحصرها . ويصاب الإنسان القلق بأعراض مختلفة ، منها الإحساس بالانقباض ، وعدم الارتياح والشعور بعدم الطمأنينة، والتفكير الملح والأرق ، كما قد يشكو القلق من الخفقان وإحساس بتشنج في المعدة أو برودة في الأطراف ..

وليس منا من لا يقلق في لحظة من اللحظات، أو موقف من المواقف ، فهذا أمر طبيعي ، أما أن يستمر القلق لأيام، بل لشهور أو سنين ، فهذا ما لا تحمد عقباه . ومن الناس من يقلق لأتفه الأسباب ، فتساوره الهموم والشكوك، ويعيش أيامه بين القلق والاكتئاب

منقوووول 

القلق حالة نفسية تتصف بالخوف والتوتر ، وكثرة التوقعات ، وينجم القلق عن الخوف من المستقبل ، أو توقع لشيء ما ، أو عن صراع في داخل النفس بين النوازع والقيود التي تحول دون تلك النوازع .
www.bayareq.net/vb/showthread.php

</description>
<link>http://bayareqforum.ektob.com/100254/</link>
</item>
<item>
<title>سورة البلد..تفسير</title>
<description>&nbsp;
سورة البلد

اغترار الإنسان بقوته
تذكير الله بنعمه للعظة والتوجيه
بَين يَدَيْ السُّورَة

* هذه السورة الكريمة مكية، وأهدافها نفس أهداف السور المكية، من تثبيت العقيدة والإِيمان، والتركيز على الإِيمان بالحساب والجزاء، والتمييز بين الأبرار والفجار.

* ابتدأت السورة الكريمة بالقسم بالبلد الحرام، الذي هو سكنُ النبي عليه الصلاة والسلام، تعظيماً لشأنه، وتكريماً لمقامه الرفيع عند ربه، ولفتاً لأنظار الكفار إلى أن إيذاء الرسول في البلد الأمين من أكبر الكبائر عند الله تعالى.

* ثم تحدثت عن بعض كفار مكة، الذين اغتروا بقوتهم، فعاندوا الحقَّ، وكذبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنفقوا أموالهم في المباهاة والمفاخرة، ظناً منهم أن إنفاق الأموال يدفع عنهم عذاب الله، وقد ردت عليهم الآيات بالحجة القاطعة والبرهان الساطع.

* ثم تناولت أهوال القيامة وشدائدها، وما يكون بين يدي الإِنسان في الآخرة من مصاعب ومتاعب وعقباتٍ لا يستطيع أن يقطعها ويجتازها إلا بالإِيمان والعمل الصالح.

* وختمت السورة الكريمة بالتفريق بين المؤمنين والكفار في ذلك اليوم العصيب، وبينت مآل السعداء، ومآل الأشقياء، في دار الجزاء.


اغترار الإنسان بقوته

{لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ(1)وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ(2)وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ(3)لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ(4)أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ(5)يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَدًا(6)أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ(7)}.

سبب النزول:
نزول الآية (5) :
{أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقدِرَ}: روي أن هذه الآية: {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ؟} نزلت في أبي الأشدّ بن كَلَدة الْجُمَحي، الذي كان مغتراً بقوته البدنية. قال ابن عباس: كان أبو الأشدّين يقول: أنفقت في عداوة محمد مالاً كثيراً، وهو في ذلك كاذب.

نزول الآية (6) :
{يَقُولُ أَهْلَكْتُ..} قال مقاتل: نزلت في الحارث بن عامر بن نوفل، أذنب، فاستفتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يُكَفِّر، فقال: لقد ذهب مالي في الكفّارات والنفقات، منذ دخلت في دين محمد. وهذا القول منه يحتمل أن يكون استطالة بما أنفق، فيكون طغياناً منه، أو أسفاً عليه، فيكون ندماً منه.

{لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ}هذا قسمٌ، أقسم سبحانه بالبلد الحرام "مكة" التي شرَّفها الله تعالى بالبيت العتيق - قبلة أهل الشرق والغرب - وجعلها مهبط الرحمات، وإليها تجبى ثمرات كل شيء، وجعلها حرماً آمناً، وجعل حرمتها منذ خلق السماوات والأرض، فلما استجمعت تلك المزايا والفضائل أقسم الله تعالى بها قال ابن جزي: أراد بالبلد "مكة" باتفاق، وأقسم بها تشريفاً لها {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} أي وأنت يا محمد ساكنٌ ومقيم بمكة بلد الله الأمين قال البيضاوي أقسم بالبلد الحرام وقيَّده بحلوله عليه السلام فيه - أي إقامته فيه - إظهاراً لمزيد فضله، وإشعاراً بأن شرف المكان بشرف أهله {وَوَالِدٍ} أي وأُقسم بآدم وذريته الصالحين قال مجاهد: الوالد آدم عليه السلام {وَمَا وَلَدَ} جميع ذريته قال ابن كثير: وما ذهب إليه مجاهد وأصحابه حسنٌ قوي، لأنه تعالى لما أقسم بأُم القرى وهي المساكن، أقسم بعده بالساكن وهو "آدم" أبو البشر وولده وقال الخازن: أقسم الله تعالى بمكة لشرفها وحرمتها، وبآدم بالأنبياء والصالحين من ذريته، لأن الكافر - وإن كان من ذريته - لا حرمة له حتى يقسم به {لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} هذا هو المقسم عليه أي لقد خلقنا الإِنسان في تعب ومشقة، فإنه لا يزال يقاسي أنواع الشدائد، من وقت نفخ الروح فيه إلى حين نزعها منه قال ابن عباس: {فِي كَبَدٍ} أي في مشقة وشدة، من حمله، وولادته، ورضاعه، وفطامه، ومعاشه، وحياته، وموته، وأصل الكبد: الشدة، وقيل: لم يخلق الله خلقاً يكابد ما يكابد ابن آدم، وهو مع ذلك أضعف الخلق قال أبو السعود: والآية تسليةٌ لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان يكابده من كفار مكة .. ثم أخبر تعالى عن طبيعة الإِنسان الجاحد بقدرة الله، والمكذب للبعث والنشور فقال {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ} أي أيظن هذا الشقي الفاجر، المغتر بقوته، أنَّ الله تعالى لا يقدر عليه لشدته وقوته ؟ قال المفسرون: نزلت في "أبي الأشد بن كلدة" كان شديداً مغتراً بقوته، وكان يبسط له الأديم &ndash; الجلد &ndash; فيوضع تحت قدميه، ويقول: من أزالني عنه فله كذا، فيجذبه عشرة فيتقطع قطعاً ولا تزلّ قدماه، ومعنى الآية: أيظن هذا القوي المارد، المستضعف للمؤمنين، أنه لن يقدر على الانتقام منه أحد ؟ {يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَدًا} أي يقول هذا الكافر: أنفقت مالاً كثيراً في عداوة محمد صلى الله عليه وسلم قال الألوسي: أي يقول فخراً ومباهاة على المؤمنين: أنفقت مالاً كثيراً، وأراد بذلك ما أنفقه "رياءً وسمعةً" وعبر عن الإِنفاق بالإِهلاك، إظهاراً لعدم الاكتراث، وأنه لم يفعل ذلك رجاء نفع، فكأنه جعل المال الكثير ضائعاً، وقيل يقول ذلك إظهاراً لشدة عداوته لرسول الله صلى الله عليه وسلم {أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ}؟ أي أيظن أنَّ الله تعالى لم يره حين كان ينفق، ويظن أن أعماله تخفى على رب العباد ؟ ليس الأمر كما يظن، بل إن الله رقيب مطلعٌ عليه، سيسأله يوم القيامة ويجازيه عليه.

تذكير الله بنعمه للعظة والتوجيه


{أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ(8)وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ(9)وَهَدَيْنَاهُ النجْدَيْنِ(10)فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ(11)وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ(12)فَكُّ رَقَبَةٍ(13)أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ(14)يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ(15)أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ(16)ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ(17)أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ(18)وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ(19)عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ(20)}.

ثم ذكَّره تعالى بنعمه عليه ليعتبر ويتعظ فقال {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ} أي ألم نجعل له عينين يبصر بهما ؟ {وَلِسَانًا} أي ولساناً ينطق به فيعبر عما في ضميره ؟ {وَشَفَتَيْنِ} أي وشفتين يطبقهما على فمه، ويستعين بهما على الأكل والشرب والنفخ وغير ذلك ؟ قال الخازن: يريد أن نعم الله على عبده متظاهرة، يقرره بها كي يشكره {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} أي وبينا له طريقي الخير والشر، والهدى والضلال، ليسلك طريق السعادة، ويتجنب طريق الشقاوة قال ابن مسعود: {النَّجْدَيْنِ} الخير والشر كقوله تعالى {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} {فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ} أي فهلا أنفق ماله في اجتياز العقبة الكؤود، بدل أن ينفقه في عداوة محمد صلى الله عليه وسلم ؟! قال أبو حيّان: والعقبةُ استعارةٌ للعمل الشاق على النفس، من حيث بذل المال، تشبيهاً لها بعقبة الجبل وهو ما صعب منه وقت الصعود، فإنه يلحقه مشقة في سلوكها، ومعنى اقتحمها دخلها بسرعة وشدة، وهو مثلٌ ضربه الله تعالى لمجاهدة النفس، والهوى، والشيطان، حتى ينال رضى الرحمن {وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ} أي وما أعلمك ما اقتحام العقبة ؟ وفيه تعظيم لشأنها وتهويل .. ثم فسرها تعالى بقوله {فَكُّ رَقَبَةٍ} أي هي عتق الرقبة في سبيل الله، وتخليص صاحبها من الأسر والرقِّ، فمن أعتق رقبة كانت له فداء من النار {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ} أي أو أن يطعم الفقير في يوم عصيب ذي مجاعة، قال الصاوي وقيَّد الإِطعام بيوم المجاعة، لأن إخراج المال فيه أشد على النفس {يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ} أي أطعم اليتيم الذي بينه وبينه قرابة {أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ} أو المسكين الفقير البائس الذي قد لصق بالتراب من فقره وضره، وهو كناية عن شدة الفقر والبؤس قال ابن عباس: هو المطروح على ظهر الطريق لا يقيه من التراب شيء {ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا} أي عمل هذه القربات لوجه الله تعالى، وكان مع ذلك مؤمناً صادق الإِيمان قال المفسرون: وفي الآية إشارة إلى أن هذه القُرَب والطاعات لا تنفع إلا مع الإِيمان {وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ} أي وأوصى بعضهم بعضاً بالصبر على الإِيمان وطاعة الرحمن، وبالرحمة والشفقة على الضعفاء المساكين {أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} أي هؤلاء الموصوفون بهذه الصفات الجليلة، هم أصحاب الجنة الذين يأخذون كتبهم بأيمانهم، ويسعدون بدخول جنات النعيم {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} قرن بين الأبرار والفجار على طريقة القرآن في الترغيب والترهيب، لبيان المفارقة الهائلة بين أهل الجنة وأهل النار، وبين السعداء والأشرار أي والذين جحدوا نبوة محمد وكذبوا بالقرآن هم أهل الشمال - أهل النار - لأنهم يأخذون كتبهم بشمائلهم، وعبر عنهم بضمير الغائب إشارة إلى أنهم غائبون عن حضرة قدسه، وكرامة أُنسه {عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ} أي عليهم نارٌ مطبقة مغلقة، لا يدخل فيها روحٌ ولا ريحان، ولا يخرجون منها أبد الزمان .. اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، ونجنا من ذلك يا رب.

www.bayareq.net/vb/showthread.php

</description>
<link>http://bayareqforum.ektob.com/100253/</link>
</item>
<item>
<title>ما هي المدونة - بلوق  blog</title>
<description>هل لديك ملكة الكتابة؟
&nbsp;قم بالإفصاح عما في نفسك الآن! 
 دوّن مقالاتك و أفكارك و وتجارب حياتك بكل حرية! 
 تبادل الآراء و وجهات النظر مع الآخرين! 
فقط ارسل مدونتك على البريد الالكتروني :
email@saihat.sch.sa
وسوف ننشرها بكل أمانة
نحن في الانتظار !!!


_________________________________________________
&nbsp;
&nbsp;

</description>
<link>http://saihatblog.ektob.com/100252/</link>
</item>
<item>
<title>اقسام الكلام في اللغه الانجليزيه</title>
<description>
&nbsp;


بسم الله الرحمن الرحيم 

هذا موقع فيه جميع اقسام الكلام في 


اللغه الانجليزيه 


واتمنى ان تستفيدوا منه 

تحياتي / امبراطور البيارق

وهذا الموقع :


http://www.college-help.org/Grammar_files/frame.htm







www.bayareq.net/vb/showthread.php
</description>
<link>http://bayareqforum.ektob.com/100251/</link>
</item>
<item>
<title>ايا ليلى..!!</title>
<description>لعل الليل ياليلى يمد 

بطوله مدا 

يظل بنا ولاياتي 

صباح موحشا

فردا

فأن طال الظلام بنا 

ضاع العهد 

والوعدا

دعينا نترك الحقَ

ونمضي عنه في

وفدا ...!!
فهذا الكون&nbsp;&nbsp;&nbsp;ياليلى 
اضحى 
جزره مدا..!!</description>
<link>http://hessa.ektob.com/100250/</link>
</item>
<item>
<title>نظام التشغيل ويندوز إكس بي يدخل الوقت بدل الضائع</title>
<description>نظام التشغيل ويندوز إكس بي يدخل الوقت بدل الضائع




بعد تمديد العمل به 6 أشهر
نظام التشغيل ويندوز إكس بي يدخل الوقت بدل الضائع

واشنطن: انتهت المبيعات الرسمية لأي جهاز كمبيوتر يحمل نظام التشغيل "إكس بي" منذ فترة طويلة ولكن مايكروسوفت كانت قد قدمت خياراً مختلفا تحت وطأة الضغط من المستخدمين الذين يتمسكون بنظام التشغيل السابق وهو خيار الحصول على جهاز يعمل بنظام Windows Vista مع إمكانية تنزيل النظام إلى XP بعد الشراء عبر خيار Downgrade. 
وكان يفترض أن ينتهي العمل به رسميًا في الحادي والثلاثين من يناير من العام القادم 2009, إلا أن الشركة قامت أخيرًا فيما يبدو بمد هذا العمر الإفتراضي لإتاحة خيار الـ Downgrade حتى الحادي و الثلاثين من يوليو من العام القادم و بزيادة قدرها 6 شهور كاملة.
تأتي هذه الخطوة بعد فترة وجيزة من كشف مايكروسوفت عن الملامح الأولى للإصدار الجديد من نظام التشغيل "ويندوز 7".
وبحلول عام 2010 سيتم إطلاق النظام الجديد الذي سيحقق ما توقعه بيل جيتس رئيس شركة مايكروسوفت السابق حينما قال في واحد من أحاديثه الصحفية إن استخدام لوحة المفاتيح والماوس في طريقه إلى الاختفاء مع ظهور أدوات أكثر طبيعية وعفوية تعتمد على الحواس خاصة حواس اللمس والرؤية والنطق. 


 
وبعد الفكرة التي طبّقتها شركة "آبل" ونجاح نظام التشغيل الذي يعمل بشاشة اللمس , أعلنت شركة "مايكروسوفت" وضع نهاية لاستخدام الفأرة "الماوس" وذلك بظهور أحدث نظام تشغيل للكمبيوتر والذي يعتمد على فكرة ونجاح نظام التشغيل المنافس لشركة "آبل" والذي يعمل بشاشة اللمس. 
وذكرت صحيفة التايمز البريطانية أن نظام ويندوز 7 سيساعد مستخدمي الكمبيوتر الشخصي على العمل عليه من خلال اللمس وليس الإشارة والنقر باستخدام الفأرة ما يشير إلى أن شركة البرمجيات العالمية تعتقد أن عهد استخدام الفأرة ولوحة المفاتيح قد قارب على نهايته. 
وتشير المعلومات المتوفرة عن نظام Windows7 إلى أنه سيحوي أساليب متقدمة لتنظيم الذاكرة والعمليات بحيث تعطي أداء أفضل ، بالإضافة إلى بنية رسومية فعالة وبرمجيات تسمح بتعددية الاتصال ، فضلا عن برامج لتنظيم الخرائط وتنظيم وتكبير الصور بأسلوب السحب والإفلات وعرض الفيديو .
وذكرت صحيفة "التايمز" البريطانية أنّ بعض النقاد أكدوا 
 

المزيد تجدزه هنا "
www.bayareq.net/vb/showthread.php
</description>
<link>http://bayareqforum.ektob.com/100249/</link>
</item>
<item>
<title>                        للأسف قررت إغلاق المدونة (نصرةً لأهل غزة)</title>
<description>
الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين 

أما بعد :



فقد قررت إغلاق هذه المدونة لغضبي الشديد من تفاعل 
الجميع مع جميع المواضيع وخاصة المواضيع التي تتعلق 
بالحب باشتثناء مواضيع أضفتها مراتٍ عدة إلا أنها لم تلقى 
أي ردود أو تفاعل وبالتحديد موضوع حصار غزة وأفضل لي 
عدم الكتابة اذا كان الناس لا يسألون عن أهل غزة حتى 
ولو بكلمة دعم لهم&nbsp; فأنا شخصياً وبالنيابة عن أهل 
السعودية وأهل المدينة المنورة خاصة نحيي الشعب 
الفلسطيني في غزة ونقول لهم نحن معهم وندعو لهم 
باستمرار قد نشغل أو نتناساهم إلا أننا لا بد أن نرجع 
ونتذكرهم

أعانكم الله على محنتكم 

عبدالرحمن

abdu63
</description>
<link>http://abdu63.ektob.com/100247/</link>
</item>
<item>
<title>اللهم لك الحمد حتى ترضى ؟ولك الحمد بعد الرضى ؟ ولك الحمد إذا رضيت ؟ولك الحمد  كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك؟!!</title>
<description>&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;

&nbsp;
ما اجمل الكون سبحان من ابدعه؟!!!!

اتي الليل متلحف بسواده؟

وبين طيات ظلام دامس؟

ضوء نجوم خافتة ؟

وقمر منير يضحك 

يؤنس القلب ويفرح؟

قلوا مالك تنظرين للسماء 

وتذرف الدمع وتكبٍري

نامي وغدا صباح مشرق؟

حسبوا ابكي لأمل لم ينحقق؟

وافكارهم غدت بهم بعيدة 

عما يجول بخاطري؟

بكيت من عظمة خالق انعم علينا بجمال كون

&nbsp;ونحن غافلين 

نلهث؟

خلف دنيا ونسوا عن جمال عندما نراه نخشع؟

جمال لليل بسكونه 

جمال فجر ينفلق من سواد بقدرة؟

جمال شمس تشرق واجمل ما فيها ؟

انك تصحو من موتة صغرى بكامل صحة ؟

تمشي تركض تضحك لا ينقصك شئ؟

من كمال خلقة ووسامة 

تستقبل بها الناس وتسعد؟

وعلى الشفاة بسمة رضى 


تستقبل بها يومك وتشرق بها على 

البشر فتسعد وتكون انت في كامل سعادة

ولديك قدرة موهبة تسعد بها البشر 

وترقق القوب وتؤجر؟

وللجميع لليلة سعيدة بسعادة دين 

بقلم الكاتبة 

مريم عبد الكريم بخاري 

جدة عروس البحر الأحمر
</description>
<link>http://maryambokhari.ektob.com/100246/</link>
</item>
<item>
<title>درس اللعزل اللوني للصورة درس سهل وخفيف الهضم^_^</title>
<description>بسم الله الرحمن الرحيم
عدنا لكم بأول موضوع بعد العيد
أولا كل عام والجميع بخير والي ما عايدنا عليه نعايد عليه الان
طبعاً بعد الزحمة 
الحقيقة كنت في بداية انشاء المدونة وهدفي من المدونة
هو فقط جعل المدونة خاصة بالتصاميم ودروس للتصميم
وأدوات للمصممين حتى اسم المدونة لم انتقيه الا لقربه من امور التصميم
(لكن سوف يبقى بإذن الله بسبب ان المدونة عرفت به).
لكن حين زيارتي للمدونات الأخرى كنت أرى مواضيع ومقالات يشتعل الرأس
شيباً مما فيها ومن هول ما يكتبون
وكنت اتفاجأ من بعض المدونين والمدونات حينما كنت اتابع مدوناتهم
تفاجئني بعض المواضيع والمقالات، فذلك يتكلم في الهيئة 
هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويصفها بأنها 
سوف&nbsp;تتحول إلى حزب شبيه بحزب الشيطان
وأنها سوف تنقلب على الدولة وامور تافهة، وتلك&nbsp; بعد اعجابي بكتاباتها إذ بي اتفاجأ
بذلك الفيديو كليب السافر تضعه وتقول كل ما شهدته ابكي وكلام من هذا القبيل
وذلك او تلك تكتب عن المسلسل او الفلم او الممثل والممثله والمطربين واخبارهم
كل هذه جعلتني اقف وقفة مع نفسي لمحاولة تغير المدونة او بالاصح هدفها إلى محاولة مني
لوضع ولو اثر بسيط في عالم المدونات وكتابة مواضيع تلامس الواقع وأمور ارى من الأهمية بمكان
التحدث عنها ومحاولة تغير فكر أو زرع&nbsp;بسمة أو تضميد جرح أو مسح دمعة
أو ثأر لربي وديني أو دفاعاً عن حق.
أيضا جعلتني أنتقي المدونات كما ينتقى أحدنا اطايب الثمر 
فوالله اني لأسعد بكل من عرفت من اصحاب المدونات،
&nbsp;الراقية فيما تكتب ، 
الصادقة فيما تطرح&nbsp; 
ولا ارضى بهم بديلاً أبدا
الحقيقة هذا التغيير في التوجه كان قديماً ومن أراد أن يلحظ ذلك يجد في بداية النشاط للمدونة
دروس التصميم التي كنت اضعها والتصاميم المطروحه، لكن لم يتم الإفصاح عنه إلا الان
لا أدري لماذا لكن ربما لأني في هذه التدوينة سوف أضع درس للمصممين وتذكرت بداية المدونة
وكيف تغير هدف المدونة.
لكن لا علينا هي خلجات صالت وجالت في قلبي فأحببت اخراجها فقط.
أطلت في المقدمة:
إليكم الدرس درس العزل اللوني للصورة.
بأبدأ أتفلسف قليلاً عن الدرس ولماذا الدرس؟
الحقيقة الدرس في نظري أو تطبيق الدرس هو احاسيس يضيف للصورة معنى اخر
وهي مهمة ايضاً للمصورين الفوتغرافيين هذا ان لم يكن الدرس من الأساسيات لكل مصور
والتطبيق يجعل الصورة تتكلم لوحدها 
قد يستغرب البعض من كلامي لكن بالمثال يتضح المقال:
هذه الصورة من غير تأثيرات أو من غير تطبيق الدرس عليها
7
7
7

7
7
7
7
7
وبعد تطبيق الدرس شاهد كيف اصبحت الصورة والأحاسيس الموجودة بها 
ألم&nbsp; تعطي طابعاً اخر للصورة ((يمدح نفسه))
هذه الصورة بعد تطبيق الدرس:
7
7

7
7
للمعلومية الصورة من تصوير اخي عبدالعزيز من جوال N71&nbsp; أو N73
والله ما أدري وش اسم جواله المهم جوال كاميرا ما اعرف في الجوالات كثير.
وصاحب الصورة طبعاً محدثكم وهي صورة لي وأنا نايم في الحرم المدني من اخر زيارة لنا للمدينة.
والصورة حقيقية وليست مفتعلة 
وما لاحظتوا اني من أول أمدح في الصورة عشان الصورة لي &nbsp;خخخ
شكلي طولت إليكم الدرس:
وهذه الصورة قبل تطبيق الدرس والتي سوف يكون عليها الشرح
7
7

7
7

7
7
7
النتيجة النهائية:
7

7

ان شاء الله أعجبكم الدرس وايضاً حاولت بقدر المستطاع ان يكون الدرس
واضح لمن يملك برنامج الفوتوشوب بالعربي ولمن يملكه بالإنجليزي
وأرجوا من الله أني وفقت في شرح الدرس
وأهم شئ في الدروس التطبيق حتى لا ينسى
ومن أراد ان يرينا تطبيقه للدرس فمرحباً به يضع رابط الصوره في التعليقات
وهذه بعض تطبيقاتي السريعة على الدرس:


7

7

حرام عليهم انذال يتركونها تحت المطر... 

7

7

7
هذه عيون بنت صغيرة وليست امرأة
7

7
7

7
7

7
7
ومن أراد التصويت فله ذلك:
ما هو الدرس القادم الذي تتمنى طرحه؟
1- درس انعكاس الصورة(شاهد التطبيق في أو الدرس الذي وضعته صورة البنت
&nbsp;والانعكاس&nbsp;الذي تحت الصورة).
2- درس تغير لون العينين (كأنك حاط عدسات) &nbsp;
طبعا الدرس سوف يأتي بعد أيام وأيام يعني لن يكون في اتدوينات القريبة إنما سوف يكون
أكثر درس تم التصويت عليه هو أول درس سوف أضعه متى الله اعلم.
أيضاً من أراد التصويت عن طريق SMS على الرقم التالي:
11700*7*700
خلونا نتكسب من وراكم 
بهذا نكون وصلنا الى نهاية المشوار معكم وأعتذر اليوم أطلت عليكم ما أدري ليه 
اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وزدنا من فضلك يارب العالمين
دمتم في رعاية الله وحفظه
محمد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
</description>
<link>http://kroko.ektob.com/100245/</link>
</item>
<item>
<title>أتظن نفسك ألها</title>
<description>







&nbsp;
فرعون انت
لا فرق بينك وبينه
قال.... لا اعرف ربا لكم غيرى
وكذالك افعالك 
أتظن نفسك ألها 
حتى تعتقل وتسجن
تعفو و تسامح
تمسح قوانين
وتصدر قوانين
أتظن نفسك بعيد عن المرض
وتسجن كل من يتشكك فى صحتك
تعتقل من يقف أمامك فى الانتخابات
هى فى الاصل مسرحية عبثية 
تظن نفسك حكيم 
أحكم رجل فى مصر
حكمتك حيرت رجالك
قاولوا هذا ليس بشر هذا ملاك
و كيف لبنى آدم ان تكون لديه هذة الفلسفة
أتظن نفسك عادل
عدلك أكبر من عدل القضاء نفسه
عدلك فوق عدل القانون
أتظن نفسك شريفا
شرفك جعل منك نزيها عن الاموال
فجعلت من رجالك شرفاء
لا يسرقوا ولا يحتكروا
أتظن نفسك قوى
وانت راكع ....حتى الى الاعداء
راكع الى من يسوى و لا يسوى
وتطالب منا ان نركع معك
أتظن نفسك مصر
تظن انك البلد
وان كل ما فيها ملكك
لا 
لن تكون الها لنا
لن نركع لك
ولن نركع الى من تركع لهم
لن تكون البطل
صاحب الضربة الاولى
لن تكون الحكيم الفيلسوف
لن تكون فى نظرنا عادل او شريف
انك نكرة لنا 
ونحن نبرىء دمنا منك
نحن لنا رب 
خلق لنا عقل لن يقف عن التفكير
خلق لنا قلب لن يقف عن الاحساس
خلق لنا نفس تسعى لروح الحرية
نحن لنا رب خلقك وخلقنا
طلب من ان نغير من انفسنا 
حتى يغير من ظروفنا
و آن الاوان ان نفوق ونتغير
آن الاوان ان نصرخ 
ونطالب بالحرية
نطالب بالديمقراطية الحقيقة
نطالب بالعدل والشرف
نطالب بكسر حيطان السجن
السجن الذى جعلوا مصر فيه
&nbsp;
&nbsp;
</description>
<link>http://blueandwhite.ektob.com/100244/</link>
</item>
<item>
<title>سر البقبق ؟!! يعني البعبع سر خطير؟! لأزم نعرفه عشان نوقفه؟! بعدين يأكلنا؟!</title>
<description>
    
        
            
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            
            
            
            
                
                    
                        
                    
                    
                        
                        
                            
                                
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                
                                                
                                                
                                                
                                            
                                        
                                    
                                    
                                
                                
                                    &nbsp;
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                &nbsp;
                                                &nbsp;
                                                &nbsp;
                                                &nbsp;
                                                
                                            
                                        
                                    
                                    
                                
                            
                        
                        
                    
                
            
            
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            كنا زمان بالمفاتيح 
            
            نسك بابنا ونستريح؟
            
            وعايشين مبسوطين؟
            
            لا حرامية ولا سراقين؟!
            
            
        
    

أنا بسمة المبتسمة حكاية قبل النوم؟!

&nbsp;
&nbsp;
هى حكايتي فيها سر خطير؟!!!!
&nbsp;

&nbsp;


    
        
            &nbsp;
        
        
            
            
            
                
                    
                        
                    
                
            
            
        
    



وقبلها الضبة والمفتاح والسلسة للأمان؟


والدنيا آمان رغم اننا في جبل عمر ساكنين؟

بس في البلد الأمين؟

مكة المكرمة الله يعمرها


دعوة سيدنا ابراهيم الخليل


عليه السلام؟


&nbsp;
&nbsp;
 700) {this.width=700; this.style.cursor='hand'; this.title='اضغط لتكبير الصورة'}" border="0" src="http://members.abunawaf.com/saud/01/w2.jpg" />


بعد التطور والإنفتاح 

صار كل شئ بالريموت ؟

وانهار اللي انهار؟

وارتفع اللي ارتفع؟

وخرب اللي خرب؟

وكل واحد مو عارف السر؟

احنا اهل البلد مو عارفين


والناس دارين؟عننا كل شئ؟

وانا وأعوذ بالله من الأنا 

يقولوا عني ذكية وانا اسمي بسمة ؟

وازعل لما يقولوا ذكية اسم قديم 


وانا طفلة صغيره واحب الفطيرة وعقلي كبيرة؟

عرفت السر الخطير؟

ريموتاتنا لها نسخ ضايعة والتحكم مش من عندنا؟!

ايش نسوي لازم نصنع ريموتات لنا؟

آهـ آهـ آهـ لو صنعنا من زمان وزرعنا ؟

كان دحين ما انصفعنا؟

وكانت جدتي تقول فتح عينك تأكل ملبن؟

واحنا دحين مش لاقين نأكل لا ملبن ولا غيره؟
&nbsp;


كان كنا عظمة على عظمة ؟

كان ياما كان؟!

وتصبحوا على ريموت اقصد على خير

بقلم الكاتبة 


مريم عبد الكريم بخاري

جدة عروس البحر الأحمر

</description>
<link>http://maryambokhari.ektob.com/100242/</link>
</item>
<item>
<title></title>
<description>فلم الكوميديا للكبار مترجم 165 ميجا My-Boss-s-Daughter 
دي في دي ريب وعلى اكثر من سيرفر مباشر


للتحميل
http://myegy.com/counter.php?id=2709</description>
<link>http://eltair.ektob.com/100241/</link>
</item>
<item>
<title>لماذا لم يتم أقالة وزير التعليم ومستشارية الى الان</title>
<description>



مسلسل ضحك وزير التعليم ومستشاريه على الشعب المصرى2
مسلسل ضحك وزير التعليم ومستشاريه على الشعب المصرى1







</description>
<link>http://alkoga.ektob.com/100240/</link>
</item>
<item>
<title>يا ليل الصب متى غده</title>
<description>&nbsp; 
يا ليل، الصب متى غــده 
أ قيام الساعة موعده
رقد السمَّار وأرقه 
أسفُُ للـبـين يرددهُ
فبكاه النجـم ورق له 
مما يرعاه ويرصـده
كلـف بغزال ذي هـيـفِ 
خوف الواشيـن يشــرده
نصبت عيناي له شركاَ 
في النوم فعز تصيده
وكفى عجباَ أني قنصُُ 
للسرب سباني أغيده
ينضو من مقلـتـه سيفاَ 
وكأن نعاساَ يغمده
فيريق دم العشاق به 
والويل لمن يتقلده
كلا لا ذنب لمن قتلت 
عيناه ولم تقتل يده
يا من جحدت عيناه دمي 
وعلى خديه تورده
خداك قد اعترفا بدمي 
فعلام جفونك تجحده؟
إني لأعيذك من قتلي 
وأظنك لا تتعمده
بالله هب المشتاق كرى 
فلعل خيـالك يسعده
ما ضرك لو داويت ضنى 
صبِ يدنيك وتبعده
لم يُبق هواك له رمقاَ 
فليبك عليه تعوّده
وغداَ يقضي أو بعد غد 
هل من نظرِ يتزوده
يهوى المشتاق لقاءكم 
وصـروف الدهر تبعده
ما أحلى الوصل وأعذبه 
لولا الأيام تنكده
بالبين وبالهجران فيا 
لفؤادي كيف تجلده &nbsp;</description>
<link>http://awrak.ektob.com/100239/</link>
</item>
<item>
<title>انا لست ملاك</title>
<description>أنت بشر&nbsp;وانا لست ملاكا
لذا..........اذهب
فلن يسامحك قلبى
لأنه ليس حجر
فخيانتى لاتقدر بثمن
حتى وان كانت منك
&nbsp;يا من كان........ 

لا استطيع ان اقولها
فلابد ان اشعر بها كى اصفك......
حبيبى
فأنت ماض
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ولن تكون مستقبلا 
وابدا لن اعيش حاضرى معك
حتى وان بكيت 
ونطقت دموعك تقول انى لا زلت حبيبتك
حين تفكر فى الخيانة فأنت لست لى 
لذا اذهب بعيدا
ولا تأتى حتى فى احلامى&nbsp;
&nbsp;لأننى لا اقوى على رؤياك
ولا ارغب فيها
أحببتك وبقدرها اكرهك 
لا لشئ الا لأنى احببتك
لا تعود 
ان عدت سأجرحك
&nbsp;ان عدت سأنتقم
سأثأر لكرامتى 
ستشعر انى اكرهك
اذهب وانا كما تقول

&nbsp;حبيبتك</description>
<link>http://smsm90.ektob.com/100238/</link>
</item>
<item>
<title>(( سيدة النساء ))</title>
<description>(( سيدة النساء ))
&nbsp;
عشقتك ِ سيدتي حين نظرتك ِ لحظة اللقاء
ولم أعلم أن عشقك ِ سيكون سعادة ٌوهناء
&nbsp;
عشقتك ِ والعشق ُ صار يرقص دون غناء
ولم أدرك أن حُبك ِ قد خلق َ قبل هذا اللقاء
&nbsp;
عشقتك ِ بقلبّيَ وعقليَ &nbsp;بحق ِ رب السماء
ولن يبعدني عنك ِ ..... لا فراق ٌ ولا جفاء
&nbsp;
عشقتك ِ يا سيدتي بعشق ٍ لا يعرف البكاء
ولا يعرفُ الخيانة ِ ولا يعرفُ نزف الدماء
&nbsp;
أحببتُ فيك ِ جمال العين والروح ُ والوفاء
ونسيتُ لأجلك ِالماضيّ وأهملتُ الأصدقاء
&nbsp;
كم هو جميل ٌ عشقك ِ .... يا سيدة النساء
وكم يطربني صوتك ِ وكأنهُ صوت الببغاء
&nbsp;
يا حبيبتي ألا يكفيك ِ كل ُهذا الحبُ والثناء
ألا يكفيك ِأني فتى الأحلام وُحبك ِ المعطاء
&nbsp;
فقولي (أحُبك) ولا تبخلي عليّ بكأس ِ ماء
واجعليني أرقص ُ دون أيّ خجل ٍ أو حياء
&nbsp;&nbsp;
&nbsp;
واجعلي العشق َ طريقا ً للسعادة ِلا للعناء
وكفاك ِ إهمالا لقلبك ِ وكفاك ِهذا الكبرياء
&nbsp;
وأفصحي بعشقك ِ بكلمات ٍ تشبه الدعاء
تهديك ِ لجنة الغرام &nbsp;وروعة ِ هذا الإناء
&nbsp;
أخلعي الماضيّ وليكن عشقيّ هو الكساء
وتفاخري بحبّيَ كفخر ِ الطيور ِ بالهواء
&nbsp;
وليكن عشقك ِ لي ........ كجنون العقلاء
حتى أجُنُ بحبك ِ ......... يا سيدة النساء
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
بقلم ( باعث عدنان البلداوي )</description>
<link>http://baith.ektob.com/100237/</link>
</item>
<item>
<title>عندما يفقد الحب معناه؟</title>
<description>هل حقا احبها؟
&nbsp; ما الذىوجده فيها؟
&nbsp;&nbsp; هل تستحق ان يفقد حياته بسببها؟
كانت هذه بعض التساؤلات التى دارت فى احدى الجلسات العائلية
&nbsp;بعد مقتل سوزان تميم رحمها الله, واتهام هشام طلعت مصطفى بالتحريض على قتلها.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هل تحول الحب الى كراهية وشهوة للانتقام؟؟
&nbsp; و قلت: وما دخل الحب فى تلك القضية ؟
&nbsp; انها مجرد عملية بيع وشراء والمشترى هنا رفض انهاء الصفقة عند هذا الحد!
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; فالحب لاعلاقة له بقدر المال الذى انفقه , ولا بعدم الوفاء الذى انهت به هى العلاقة...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; لا احد منا يعلم حقيقة تلك القصة كلها
&nbsp;&nbsp; لا احد يعلم لماذا اشركوا الحب معهم متهماً فى جريمتهم..
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; اذا كانت باعت جسدها مقابل المال سواء تم هذا على ورقة زواج ام لا فلادخل للحب هنا...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وسواء عليه اذا قبل ان يشترى منها الجسد ان تهبه القلب ام لا؟؟؟
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هذا القلب الذى يتهمونه دائما بأنه سر العذاب ..
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;أما أنا فلقد&nbsp;شغلنى المبلغ الضخم الذى&nbsp;يقولون ان&nbsp;المتهم انفقه عليها ...حوالى خمسين مليون دولار
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ياه...... لوكان انفق هذا المال ليداوى المرضى ,اوليطعم الجوعى, او ليأوى المشردين.
&nbsp;.......&nbsp;اقسم بالله العظيم أنه&nbsp;كان سيجد كل السعادة والرضى والاكتفاءوالحب ...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; لكنه لم يفكر الا فى رغبة تصور انها ستجلب له كل السعادة , لكنها لم تحقق له الا&nbsp;الخيبة &nbsp;والحزن والضيق...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; سبحان ربى .....كلما عشنا&nbsp;&nbsp;تعلمنا &nbsp;ان لاشىء فى الدنيا كلها يستحق ان نغضب ربنا من اجله..
&nbsp;&nbsp; وان السعادة نصل اليها عندما نسير فى النور ونحب فى النور ولا نتخفى ابداً فى الظلام.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; اعاذنا الله من تحول النعمة الى نقمة , فجمالها&nbsp; وماله ...&nbsp;&nbsp; نِعم&nbsp; تحولت فى ايديهما الى نقمة .
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ونسأل الله ان يرحم خلقه اجمعين
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ولكم منى كل الحب
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; فادية
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </description>
<link>http://fadiabatisha.ektob.com/100236/</link>
</item>
<item>
<title>مقطع فللللة ...</title>
<description>



توم & &nbsp;جيري 
ربما يكون قديما نوعا ما .. لكن يبقى ( فلللة ) 
يامرحبا باللي جاء .... loooool 
&nbsp;
&nbsp;
</description>
<link>http://tmyz.ektob.com/100235/</link>
</item>
<item>
<title>~ من  فقدتهـ ..</title>
<description></description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100234/</link>
</item>
<item>
<title>إتحاد الشباب الديمقراطي الفلسطيني ينظم رحلة الى اريحا والبحر الميت</title>
<description>&nbsp;
مع تحيات اتحاد الشباب الديمقراطي الفلسطيني بيت ساحور اللجنة الاعلامية ashod.b.s@gmail.com 

&nbsp;
نظم إتحاد الشباب الديمقراطي الفلسطيني في بيت ساحور رحلة ترفيهية وثقافية الى مدينة اريحا والبحر الميت 
حيث شارك في الرحلة خمسون طالب وطالبة من أعضاء الاتحاد في هذا النشاط الذي استمر يوماً كاملاً.
ويعتبر هذا النشاط جزء من انشطة اتحاد الشباب الديمقراطي في بيت ساحور وضمن الخطط المرسومة من ادارة الإتحاد والتي تحتوي على العديد من الفعاليات المستقبلية منها الثقافية والاجتماعية والرياضية والسياسية .
&nbsp;
ومن الجدير بالذكر أن الإتحاد ينظم ندوة حوارية كل يوم خميس حيث يشارك فيها مجموعة من الطلاب والطالبات تشمل مواضيع عديدة من شأنها تنمية وتطوير قدراتهم الثقافية وسقل شخصيتهم لمواجهة التحديات التي تواجه الشباب في هذه المرحلة.</description>
<link>http://ashod.ektob.com/100232/</link>
</item>
<item>
<title>بدعوة من منظمة الشبيبة اليسارية اليونانية شبيبة الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين تشارك بالمهرجان السنوي</title>
<description>&nbsp;

&middot;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; علاقات مميزة مع اتحاد الشباب الديمقراطي الفلسطيني والتضامن مع نضالات الشعب الفلسطيني
&middot;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; بدء التحضيرات لأسبوع التضامن مع فلسطين في شهر تشرين الثاني/ نوفمبر المقبل
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; بدعوة من الشبيبة اليسارية اليونانية شارك اتحاد الشباب الديمقراطي (أشد) على مدى ثلاثة أيام بالمهرجان السنوي الذي تقيمه منظمة الشبيبة اليسارية اليونانية، حيث احتل مكان الصدارة بين الوفود الأجنبية المدعوة، تعبيراً عن الاهتمام الواضح بالتضامن مع الشعب الفلسطيني الذي أنتج الاتفاق المشترك الذي أبرم بينه وبين اتحاد الشباب الديمقراطي في الوطن، وقد جرى إبرازه بلوحة خاصة، مما يعكس العلاقة المميزة بين الطرفين، والتعهد بمواصلة الجهد لدعم اتحاد الشباب الديمقراطي، والبدء بالتحضير الجدي لأسبوع التضامن في شهر تشرين الثاني/ نوفمبر 2008، كما تميزت المشاركة بحضور كبير لأبناء الجالية الفلسطينية، التي قامت بزيارة الجناح والمساهمة في التواصل مع زائري الجناح.
مع تحيات اتحاد الشباب الديمقراطي الفلسطيني بيت ساحور اللجنة الاعلامية ashod.b.s@gmail.com 

</description>
<link>http://ashod.ektob.com/100231/</link>
</item>
<item>
<title>الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين تشارك في المنتدى الاجتماعي الأوروبي الخامس في مدينة مالمو ـــ السويد</title>
<description>&nbsp;
&nbsp;
&middot;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; تضامن أوروبي واسع مع الشعب الفلسطيني
&middot;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; الإصرار على حق العودة للاجئين الفلسطينيين وفق القرار الأممي 194
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; أكثر من 250 ندوة وورشة عمل، تخللت انعقاد المنتدى وعلى مدى أربعة أيام في مدينة مالمو السويدية. وسبق أن واصلت شبكات العمل التحضير للمنتدى على مدى عامين، منذ انعقاد المنتدى الرابع في أثينا عام 2006.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; كما تجسد الحضور الفلسطيني عبر اتحاد العمال والشغيلة الفلسطينيين من اليونان، والمجموعة 194 من السويد ولجان حق العودة من الدانمارك ومجموعة محددة من المنظمات الأهلية من الوطن في الكثير من الفعاليات المرافقة للمنتدى، حيث شاركت المجموعة 194 في الندوة التي نظمها اتحاد العمال والشغيلة الفلسطيني بعنوان "حق العودة الفلسطيني والمستجدات حول هذا الموضوع"، حيث حضرها وشارك في النقاشات العديد من أصدقاء الشعب الفلسطيني من العديد من البلدان الأوروبية، حيث خلصت الندوة التي أدار نقاشاتها الرفيق مهيار القطامي عضو اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين إلى أهمية التضامن مع الشعب الفلسطيني، والإصرار على حق العودة للاجئين الفلسطينيين الذين طال بهم اللجوء وعدم وضعه كحق فردي وجماعي في موقع المزايدة، أو التعارض مع بقية الحقوق الوطنية. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; كما أكدت الندوة أن ما يجري على الأرض الفلسطينية هو استمرار لعملية التطهير العرقي التي ابتداها الإسرائيليين منذ عام 1948.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; من ضمن الندوات الخاصة حول الموضوع الفلسطيني، أقيمت فعاليات حول ستينية النكبة، وعرض الفيلم "حبيبتي بلعين" لمخرج يهودي صديق للشعب الفلسطيني، وبحضور مميز لمن شارك في إعداد هذا الفيلم والتي تصور النضالات اليومية لأهل هذه القرية ضد الجدار.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; كما عقدت ندوة خاصة حول الوضع السياسي الفلسطيني الراهن، بمبادرة المجموعة 194 في السويد وجمعية الجالية الفلسطينية في مدينة مالمو، والتي حاضر فيها كل من الرفيق مهيار القطامي ومصطفى البرغوثي. حيث رافق الندوة نقاش حار وهادئ مع أبناء الجالية التي شاركت بحشد مميز في مقر الجالية.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وشارك الجميع في اليوم الثالث في المظاهرة الحاشدة، والتي ترافق دائماً المنتدى، حيث كان هناك مشاركة مميزة لمنظمة الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين في السويد، والتي سارت لمدى أربعة ساعات على أكثر من ثمانية كيلو مترات عبر مدينة مالمو من أقصاها لأقصاها.
&nbsp;
مع تحيات اتحاد الشباب الديمقراطي الفلسطيني بيت ساحور اللجنة الاعلامية ashod.b.s@gmail.com </description>
<link>http://ashod.ektob.com/100230/</link>
</item>
<item>
<title>ماذا تعنى .احبك</title>
<description>أسمع 
حديثك
بلا
كلمات
*********






أرتوى 
حين تملأ
بيديك
كأسى
********






أرى 
حياتى
باسمة 
كلما اراك
*********




أجد
حياتى
ببعدك 
كاحلة
*******

أحبك</description>
<link>http://smsm90.ektob.com/100229/</link>
</item>
<item>
<title>15 عاماً على اتفاقات أوسلو المراجعة النقدية الشاملة ضرورة وطنية، قومية، ودولية</title>
<description>&nbsp;
&middot;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نجاح الحوار الوطني الشامل يستدعي التوافق على حكومة شخصيات وطنية مستقلة 
عن المحاصصة، وانتخابات تشريعية ورئاسية جديدة وفق التمثيل النسبي الكامل
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
صرح مصدر مسؤول في الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين بما يلي:
&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "خمسة عشر عاماً على اتفاقات أوسلو والمفاوضات المباشرة وغير المباشرة في طريق مسدود، تدور حول قضايا جزئية أمنية بدلاً عن قضايا الصراع الأساسية: القدس، الحدود، اللاجئين، المستوطنات، الأمن والسلام".
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين تناضل وتدعو لمراجعة نقدية فلسطينية وعربية شاملة لاتفاقات أوسلو الجزئية، وإلى إستراتيجية سياسية وتفاوضية جديدة فلسطينية وعربية تحت سقف قرارات الشرعية الدولية وبرعاية الأمم المتحدة، إن المراجعة النقدية ضرورة وطنية، قومية، ودولية لتجاوز الدوران في دوامة السنين الضائعة، والانقسامات المدمرة.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; الحوار الوطني الشامل طريق إنهاء الانقسام المدمر، وإعادة بناء الوحدة الوطنية على أسس ديمقراطية جديدة وفق إعلان القاهرة ووثيقة الوفاق الوطني الوحدوية.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نجاح الحوار الشامل يستدعي التوافق على حكومة شخصيات وطنية مستقلة عن المحاصصة بين الفصائل والمصالح الفئوية الضيقة، والتوافق على انتخابات تشريعية ورئاسية جديدة وفق التمثيل النسبي الكامل، وتطبيق قرارات وثيقة الوفاق الوطني بإعادة بناء مؤسسات منظمة التحرير الائتلافية، بانتخاب مجلس وطني جديد في الوطن والشتات، يمثل الشعب الفلسطيني في كافة أماكن تواجده، وفق التمثيل النسبي الكامل.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; إن الجبهة الديمقراطية تحذر شعبنا في الوطن وأقطار اللجوء، من المحاولات الجارية على يد قوى فلسطينية وإقليمية لتعطيل وإفشال الحوار الوطني الشامل في القاهرة، وإفشال الجهود المصرية وجهود جامعة الدول العربية وفق قرارات وزراء خارجية الدول العربية في 9 سبتمبر/ أيلول 2008.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; إن هذه الجهود يجب أن لا تضيع، ويجب أن لا يسمح شعبنا في الوطن والشتات بإبقاء الوضع الفلسطيني في حقول الألغام على يد أطراف فلسطينية وإقليمية؛ بإدامة وتعميق الانقسام والدوران في دوامة الاقتتال في الصف الفلسطيني.
مع تحيات اتحاد الشباب الديمقراطي الفلسطيني بيت ساحور اللجنة الاعلامية ashod.b.s@gmail.com </description>
<link>http://ashod.ektob.com/100228/</link>
</item>
<item>
<title>اهلا بالشباب</title>
<description>موقع اصحاب الطاير 

</description>
<link>http://eltair.ektob.com/100226/</link>
</item>
<item>
<title>قوليلها ورب كونه يعزني ..ولا يبي لقلبي مضرهـ</title>
<description>مابقى للحكي صوت ولا بقى للروح قوت 
ولابقى للفوت فوت شوفي قلبي في هشيمه 
أحتويت الجرح فيني شوفي آلامي بعيني 
من قهر ذقته بسنيني عشتها ارجي جحيمه 
كل هذا لاني ما سخرت قلبي لاني ما بينت حبي 
لاني ما سايرت دربي وشفتها بعيني الهزيمه 
واسمحيلي رغم ضعف الاحتمال وادري ماقلته يقال 
ويمكن اقرب للخيال المشاعر بي عظيمه 
قوليلها ورب كونه يعزني ولايبي لقلبي مضره 
ايه يمه يعزني وانتي فيني يمه حره
مابقى للحكي صوت ولابقى للفوت فوت 
وانحنت روحي لموت وكل شهقه بي اليمه 
:
:
كل شكري لكاتب الكلمات ..

&nbsp;
&nbsp;</description>
<link>http://amlwalm.ektob.com/100225/</link>
</item>
<item>
<title>{ رحَلتَ يآرمضــآنْ ~,,</title>
<description>
لمـــسَآتٌ رسمْتهــآ فرحاُ بقدومِ رمضــآنْ ~,,

//





//


اللهم أعدهُ علينــآ أعواماُ وأعواماُ عديدة ~,,</description>
<link>http://aseera.ektob.com/100224/</link>
</item>
<item>
<title>أفكار دعائية</title>
<description>

مجموعة من الأفكار التي قمت بتجميعها من هنا وهناك 
اتمنى أن تعجبكم 
.
.
تحياتي 
التميز
........
قوة تشق الجبل 



كاميرا خطيرة..حتى ابن لادن جابته 


إبداع كنادر ..!

ياساتر 

امممم بيتزا كروية 


من لم يمت بغير السيف مات بسيجارة .. 

غزلان ماشاء الله 

إبداع مصمم .. 




</description>
<link>http://tmyz.ektob.com/100223/</link>
</item>
<item>
<title>~ من يــصدق !!</title>
<description>

من يصدق ؟؟


يمر الوقت مااشوفك واصير بلهفتي موجوع ..

ويمر الوقت ما أدري وأيام الزمن تجري !!

ساعه بعدها ساعه واسبوع/ن ورى اسبوع

بعد ماكنت انا أشوفك ..... 


سبت 


أحد 


اثنين



ثلاثاء


وربوع

وأجي طآآآآير صباح السبت


لأني فاقدك (يومين) !


ويسبقني 

وله عيني قبل اعرف مكانك وين ,, ؟


[ واليوم ] ....


يمر السبت ويروح السبت



ولا ادري عن أحوالك ضايق وإلا حالك زين ؟!!!




</description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100222/</link>
</item>
<item>
<title>~ I FeeL YoU</title>
<description>



أحســــــــــك نبضا ... وألقـــــــــــاك دفئــــــــــــــا ...
و أشعــــــــر بعدك ...أني .. الضيـــــ ع ـــــا .. ! ..



</description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100221/</link>
</item>
<item>
<title>~ مابين الضلع و النبضهـ</title>
<description>



:


أموووت فِيك

لا والله
أنا احيا/بك
وأحيا فيك


ما بين الضلع و النبضه
تلاقيني

أبعثر شَعْرِي الأسوَدْ
و أتنهّد
لاجل تصحى
تضم البرد باطرافي
وتلعن ليلي الغافي
على جمرة حنيني ليك
أنا والله ما احبك/
أنا ميّت حبيبي فيك

</description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100220/</link>
</item>
<item>
<title>~ كيميـائيا</title>
<description>


ولا أزال تحت تأثيرك / كيميائياً



أثبَتَتْ التّجاربْ ..,, 
أنّي { ضعيفة } ..!!




وإني نذرتُ لكَ قلْبي ..,, 


فتقبلهُ منّي !

</description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100219/</link>
</item>
<item>
<title>~ انتـظـركـ</title>
<description>


 


أبد والـلَّـه

على خبرك ...

أغض الطرف ،

و أنتظرك ..

أبعثر شَعري المجنون ...

ألملم حلمي المدفون

أداري ظهري المطعون...

و أنتظرك .. !






</description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100218/</link>
</item>
<item>
<title>~ رفــقا بي</title>
<description>





ارفق بي .. فمشاعري لاتحتمل بركان أحاسيسك


فلست سوى تلميذة في مدرسة الغرام 


سأغمض عيني


وأقدم لك يديّ


ورفقا ..

.... بي !
          
</description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100217/</link>
</item>
<item>
<title>~ .. ..</title>
<description>


&nbsp;وتاهَتِ الرُوَح ُمعكْ </description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100216/</link>
</item>
<item>
<title>~ طـفلـتكـ</title>
<description>



&nbsp;
طفلتك أنا يا سيدي
تشعرني أني طفلتك
لا أريد الأنفصال عن أحضانك
لألعب معك
و أرقص معك
وأداعب العصفور و أغني معك
&nbsp;
طفله أنــا في أحاسيسي معك 
&nbsp;يـوم أهوى .. و يوم أرضي
و حين اغضب .. و حين أصرخ
و حين أداعبك
لأختصر عمر الطفوله بقبله فرح
&nbsp;
طفله أنا منذ ميلادي الي وفاتي تحتضنني ذراعيك
في ضيقي و ألمي
في فرحي و حزني
في وحدتي و قنوطي
و في بوحي و صمتي
أحتاج إلــــيك
&nbsp;
طفله أنــا أحلم أن أخطو مساحاتك
أحلم أن أمسك فراشاتك
أحلم أن أقطف ورداتك
أحلم أن أعبث باشيائك
طفله أنــا علي دربك
لوطاوعتني طفولتي ما أخترت غيرك
&nbsp;
هي أقدارنا تلعب بنــا
تحركنــا كيف تشاء
&nbsp;لأعود أمحو طفولتي
و أهرب الي قلب السماء
أن كان حضنك ملني
فأوئد أحلام النساء
سـيـــدي
سأبقي لك طفله مهما عشت من زمن النساء
أبحث عن نفسي في عينيك
تحتضنني ضمه كفيك
لأنام ملئ جفوني علي كتفيك
و نسبح مع الأحلام في عمق السمــاء
مـــــعـــــا

</description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100215/</link>
</item>
<item>
<title>للجميع الحياة صعبه أم سهله  أم ماذا؟؟؟؟</title>
<description>تترد دائما تلك العباره



&nbsp;&nbsp; الحياه صعبه
&nbsp; الحــياه صـــعبه
&nbsp;الحـــــياه صــــــعبه


















هل هي صحيحه؟؟

سؤال يحيرني كثيرا
&nbsp;واحاول من خلال هذه السطور ان اجد حلا لحيرتي فيه





&nbsp;

&nbsp;
&nbsp;






ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحياه انـــــــــــــواع 
الحياه الدنيا
&nbsp;وحياة البرزخ 
والحياه الاخره




هل الحياه صعبه بكل انواعها 





؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






أعتقد ان الحياه ليست هي الصعبه 



بمعنى اخرليس لها علاقه بما نمر به







لانه لو فرضنا ان كل شئ حولنا تغير&nbsp;



للأفضل وعشنا جميعا بسلام 
&nbsp;


لتغيرت العباره الى الحياه سهله


فالحياه لم تتغير ولكن الظروف هي التي تغيرت 




وتعتمد صعوبة الظروف او سهولتها على اشياء كثيره منها
&nbsp;احوال الناس واعمالهم 
وقربهم من الله ودرجة ايمانهم
كثرة فسوقهم&nbsp; 
وغيرها..


فالله يقول &nbsp;
(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)




فالحل بأيدينا وداخلنا 



والحياة لا تلعب اي دور في ذلك 









بل البشر....هم من يغيرون 





&nbsp;
انتظر تعليقاتكم 

</description>
<link>http://samia8.ektob.com/100214/</link>
</item>
<item>
<title>~ اتذكــركـ</title>
<description>




اتذكرك ... وتؤلمني ذكرياتي حينما 
تركض طيوفك 
ولا تحاول .. أن تسأل عني 
هل مازال قلبي .. ينبض لك ْ .. ! 
هل مازالت مشاعري ... تتجه نحوك ... ! 
هل حروفي تكتبك .. ! 
وهل عيناي تبكي لأنها في انتظارك .. ! 
هل ... وهل .. ! 
ستكثر الأسئلة .. بدون أن تجيب أنت ....... ! 
فقط 
إن كنت تلمحني .. فقط اقترب نحوي .. ! 
دعني استنشق رائحتك ْ التي اشتاق لها 
دعني اتحسس ملامحك 
التي لم اعد أتذكرها سوى أنها مؤلمة لي ... دعني 
أرتمي بأحضانك ْ .... واغفو على صوتك ْ عندما 
تسمعني ما تكتبه لي .. ؟ 
دعني استيقظ ْ وأنا على يقين بأنك كنت بجواري تراقبني .... ومتى ما اصحى تسألني 
أأحلمت ِ بي .... مثلما أنا هنا معك .. ! 
هراءات .... حماقات ... هذه الذكريات ... لأنك يستحيل أن تكتمل حتى في ذاكرتي 
المحصورة بالوجع .. ! 
ما إن اتذكرك ْ حتى ... تختفي ... تخاف من أن اتذكرك ْ 
فـ تعود .. ! 
مجرد .... ذكريات خزعبلات ذاكرة باليه 
ليس فيها غير الألم ... والحسرة 
عذرا ً ذاكرتي ... حاولي أن تركضي هناك بعيدا ً في العتمة 
لكي .. لا .. يصيبك الوجع مرة آخرى 
</description>
<link>http://mandmz.ektob.com/100213/</link>
</item>
<item>
<title>راحلة انا...</title>
<description>


راحلة أنا
&nbsp;
لا أدرى إلى أين؟!
&nbsp;
ولكن قد حان الرحيل
&nbsp;
أماكن&nbsp;&nbsp; عهدناها 
&nbsp;
إحتوتنا أوقاتا
&nbsp;
واحتويناها
&nbsp;
عشقنا فيها إناسا
&nbsp;
عشقنا فيها رموزا
&nbsp;
نعم قد عشقناها
&nbsp;
بما تحمل لنا من فرحة
&nbsp;
وربما حزنا على أشياء أضعناها
&nbsp;
اليوم أرحل عن مدينتي
&nbsp;
التي يوما صنعتها لنفسي
&nbsp;
ربما خذلتها يوما
&nbsp;
ولكني اليوم....
&nbsp;
&nbsp;أعانى منها خذلانا
&nbsp;
عجيب أمر نفسي
&nbsp;
فلا دموع وداع!
&nbsp;
ولا انكسارًا أ وهواناً
&nbsp;
برغم الأسى القابع في الأعماق
&nbsp;
برغم مساحات الفراغ البيضاء حولي
&nbsp;
وعلامات الاستفهام
&nbsp;
إلى أين؟؟؟!!!
&nbsp;
أموطنا جديدا اتخذناه !!
&nbsp;
أم في العراء نعانى قسوة الحرمان
&nbsp;
تجاوبني النفس
&nbsp;
لا اختلاف بين ماض صنعناه
&nbsp;
&nbsp;وحاضر بالجهد قد بنيناه
&nbsp;
ومستقبل بيد الله
&nbsp;
&nbsp;ربما كان أجدى مما تركناه
&nbsp;
ليطمئن القلب وليهدأ بذكر الله 
&nbsp;
فهو نعم المستعان
&nbsp;
&nbsp;
بقلم 
&nbsp;
منى كمال
&nbsp;
22/9/2008



</description>
<link>http://anin.ektob.com/100212/</link>
</item>
<item>
<title>وداعا ايها الحلم</title>
<description>&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
كنت في كل يوماً أحلق في السماء
فرحةً لتواجدك بجانبي
ولكل الأحلام التي رسمناها سوياَ
كانت رائعة جداً
مليئةٌ بالحب والحنان
فقد كنت تحبني كثيراً


وتعشقني بجنون


في هذا الحلم تخيلنا معاً 


منزلنا الذي سنسكن فيه


حتى ادق تفاصيل حياتنا


تخيلناها معاً


وعلاقتنا بمن حولنا


ووعدتني في يوم من الايام


انك سوف تتزوج بي وتجعل


من هذا الحلم حقيقةً

وأنك سوف تفي بوعدك

مهــمــــــــــــا حدث

وأنك لن تتخلى عني مطلقاً

وللأسف بسبب سوء تفاهم بسيط

انهيت كل الذي بيننا بكلمة واحدة

ولم تعطني فرصةً لنتناقش سويةً

ولم تعلم بأنك عندما نطقت بها

لم تنهي علاقة فحسب

وانما انهيت حياتي بأكملها

فأين أنت الآن؟؟

لما لاتريد ان تسامحني

فأنا اخطأت في حقك

واطلب منك السماح

لعدم ثقتي بك وتسرعي

في الحكم عليك

ام انك تخليت عني وعن حلمنا

فأنا تعبتُ كثيراً لفراقك

ومن فكرة انك لن تكون لي مطلقاً

هل ستسامحني وتعود لي؟؟؟

وتحقق الحلم

فأنا لا اريد ان يأتي اليوم

الذي اقول فيه

وداعاً ايها الحلم!!!!!!

فأنا متمسكةٌ بك 

ولن اتخلى عنك مهما حدث

فأنا اتمنى ان تصلك رسالتي هذه 

وترحم قلبي المسكين

وتعود بأسرع وقت ممكن

لمحبتك المخلصة لك دوماً
نور القمر




</description>
<link>http://Lightgirl.ektob.com/100211/</link>
</item>
<item>
<title>صرخة حطمت الأركان!!</title>
<description>
بالأمس كنا نبحث عن ظلال الشجرة..
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; واليوم اعمانا بريق جمال الزهرة..

حل الهدوء على المكان ..فجأه.. صرخة حطمت الأركان..حينها استيقظ الوجدان..

ذهبت مسرعة نحو مصدر الصوت..

هناك لم أرى أي أثر لإنسان..ربما تكون علته الحرمان..أو تائه وهو الآن حيران..

بعدها توالت الصرخات المختلفة..علمت ساعتها أني في مقبرة..

الأموات هنا ليسوا&nbsp; بشر .. بل كانت معاني دفنت في ضمائرنا..

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; جـ ـ ـ ـريمة ذات&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; </description>
<link>http://self4crime.ektob.com/100210/</link>
</item>
<item>
<title>يمهل ولا يهمل؟!!!</title>
<description>&nbsp;

لو عرف السبب بطل العجب؟!

انهيار انهيار انهيار اسواق العالم؟!!

هذا انذار بقي انهيار بشر موت جماعي بكوارث؟

وهل على الله بعيد؟!!



إنه قوله لا يغير ولا يبدل 

يمهل ولا يهمل؟

كم امهلنا الله وكم ولم نرجع هى المهلة للرجوع للتفكير؟

في نهاية المصير ونحن تائعين بائعين آخرة بدنياليس لها مكوث

ولكي تعود الأسواق ونسلم من انهيار الأنفس ؟

يجب ان نعود نعود نعود وبعنف نعود للرب؟

واول ما نعمل نتوب ونعد الله على عدم الرجوع؟

تعاند من ؟ تتحدي من ؟ تتكبر على من ؟ تتجبر على من ؟!!

من خلقك ؟ من رزقك ؟ من اعطاك عقل وغفلت عنه؟

من امهلك ؟الآن اعد انهيارات سوق وإذا استطعت؟

هل إذا اتاك انهيار ناس بموت جماعي في زلا زل ومحن؟

تستطيع احياء الموتى؟

كلا والف كلا ومليون كلا دون جدل ولا نقاش ولا عبط؟

انت المخلوق وهو الخالق.؟

امرك في يديه وانت صفر اليدين خاليا؟

إذاً تتدبر هذه الآية؟!

&nbsp;يمحق الله الربا ويربي الصدقات؟!

ووأنت اجحفت في الربى ومنعت الصدقات 

وحتى الذكاة منعنها فكيف يبارك الله لك المال؟؟!!

وربنا يأخذ من اموالك للفقراء تطهير للمال 

وحفظا؟وأنت ليتك اوقفت الصدقات والذكاة بل سرقت 

وتطاولت على اموال الضعفاء

تركنت سلال الكعك لك وزغللت اعيننا كعكة اليتيم لأنها عجبة

ويقال المثل كعكة في يد اليتميمة عجبة

ولكن لو تركت كعكة اليتيمة وزدها من كعك 

لما صار هذا حالنا؟ 

كان اطعنا الله وفرحنا اليتميمة ودعت لنا 

اظنها دعت عليك تلك اليتيمة

وبارك الله لنا في مالنا وحفظ اسواقنا من الإنهيار؟

هذا للمسلمين اما للكفار فهذا غضب القليل وبقي الكثير
&nbsp;
والأكثر بكثير يوم القيامة جهنم تنتظر 

وتقول هل من مزيذ؟!!

هنا تذكير للكل ولا اقصد التعميم ؟

هل لنا عودة وبقلب صادق وهل نخون الرب؟

بكل الحب الإيماني الذي يجمعنا فيه ديننا الإسلامي

الكاتبة مريم عبد الكريم بخاري

جدة عروس البحر الأحمر

&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;</description>
<link>http://maryambokhari.ektob.com/100209/</link>
</item>
<item>
<title>البحرين.. تنبطح وتستعد للممارسة</title>
<description>

البحرين.. تستعد لممارسة العلاقة المحرمة مع إسرائيل!! 

وزير خارجية البحرين يدعو لمنظمة تضم العرب وإسرائيل وإيران وتركيا..
وأحد الناطقين الرسميين - المدافعين عن المقترح - يبرر بقوله أنه (لابد من تجرع غصة الألم في البداية من أجل حل القضايا العالقة)..
هذه بداية الانبطاح الكامل والخليع، والاستعداد لممارسة الزنى السياسي مع البحث عن نخارج قانونية تبرر هذه الفاحشة الكبيرة...
وكلنا يعلم أنه ليس هنالك من - غسل - يقوم بتطهير مثل هذه - العلاقة المحرمة - مع دولة اغتصبت فلسطين لأنها قاومتهم، وها هي حكومتنا الرشيدة اليوم تسلم عذرية البحرين الغالية بكل سهولة وبدون تمنع وتوفر لهما سرير الرذيلة وتفرشه لهما على حسابها!!
وكل هذه التحركات ماهي إلا مخطط مسبق للوصول إلى ذروة التطبيع بعدما تم اقفال مكتب مقاومة التطبيع، وتم ضرب أغلب المسيرات الداعمة للانتفاضة الفلسطينية الأبية، وآخر الانبطاحات التي تفاخر بها وزير الخاجرية البحريني هي لقاءه قادة إسرائيليين ومغازلته للكيان الصهيوني.

لن أتحدث أكثر..
فلربما يتهمني البعض بـ (وساخة اللسان)!!
&nbsp;
&nbsp;&nbsp;</description>
<link>http://mulla.ektob.com/100208/</link>
</item>
<item>
<title>- همسات24 قصيرة-</title>
<description>
عيد,,,,, سعيد 
يجعلني أبحث عنك 
وأنتظر الهدايا 
التي أعظمها ..رؤيتك 
وأنت تعود 
إلى حيث ألتقينا ..ونلتقي
-مروه-
</description>
<link>http://marooa.ektob.com/100207/</link>
</item>
<item>
<title>اغاني حسام الرسام</title>
<description>
    
        
            
            
                
                    
                        
                        
                            
                                
                                    
                                
                                
                                    
                                
                            
                        
                        
                    
                
            
            
            
            
            
                
                    
                        
                        
                            
                                
                                    
                                    حسام الرسام
                                    
                                    :
                                    
                                    الاسم
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                    العراقية
                                    
                                    :
                                    
                                    الجنسية
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                    العراق
                                    
                                    :
                                    
                                    مواليد
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                 
                                            
                                        
                                    
                                    
                                    
                                    :
                                    
                                    تقييم المطرب
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                    94
                                    
                                    :
                                    
                                    عدد الاغاني
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                    &nbsp;
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                    
                                    
                                    
                                
                            
                        
                        
                    
                
            
            
            
            
            
                
                    
                        
                    
                    
                        
                        
                    
                    
                        
                        
                    
                
            
            
        
        
            
            
            
        
        
            
            
            
        
        
            
            
            
                
                    
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    &nbsp;
                                                    قيم هذا المطرب&nbsp;
                                                
                                                
                                                    
                                                    
                                                
                                            
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                
                                                
                                                    &nbsp;
                                                
                                            
                                        
                                        
                                    
                                
                            
                            
                        
                    
                
            
            
            
        
    




    
        
            
            حسام الرسام
            
        
    


    
        
            
            
            
        
    




    
        
            
        
        
            
            
                
                    
                        
                        
                            
                        
                        
                    
                    
                        
                        لا يوجد نتائج لعملية البحث
                        
                    
                    
                        
                    
                    
                        
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    اتذكرك بالخير
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                
                                            
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                    
                                        
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                
                            
                            
                        
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    اتمنى اشوفك
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                
                                            
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                    
                                        
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                
                            
                            
                        
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    منوعات
                                                    
                                                    
                                                    اريد ابكى حسام الرسام
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                
                                            
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                    
                                        
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                
                            
                            
                        
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    اصل من وجد واحد
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                
                                            
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                    
                                        
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                
                            
                            
                        
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    اعطينى الدربيل
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                
                                            
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                    
                                        
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                
                            
                            
                        
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    افكر فيك
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                
                                            
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                    
                                        
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                
                            
                            
                        
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    الا بكيهى
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                
                                            
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                    
                                        
                                        
                                        
                                    
                                    
                                        
                                    
                                
                            
                            
                        
                        
                            
                            
                                
                                    
                                        
                                        
                                            
                                                
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    الشاغل بالك
                                                    
                                                    
                                                    
                                                    </description>
<link>http://mahmod1996.ektob.com/100206/</link>
</item>
<item>
<title>لو عندك مال؟!! اجب على السؤال بصراحة؟!! وهل تكذب على نفسك اجب لنفسك ؟</title>
<description>
&nbsp;
رضى بما قسم الله لك قمة السعادة والإنتصار؟!


كيف ترضى ؟!!

عندك عقل تستعملة 

وعند فكر تسخره


وعندك بسمة توزعها للبشر؟

وعندك كلمة حلوة تواسي بها الضجر؟!


ماعندك شئ سبح واحمد ربك؟

واكفي شرك عن البشر؟

وادعي للناس كلها بخير ولك مثلها؟

اما إذا كان عندك مال؟!

اما انا محال لأني راضية وقانعة 

؟وما يأتي من الله زيادة فهو للغلابة؟

وكلنا غلابة ونسند بعضنا 

حتى لا نقع في شر اعمالنا؟


اما لو كان عندك مال فهو خطر ؟!

إذا استحوذ عليك دمرك؟

وجعلك تساوم الناس به وتتعالى والله لا يحب المتكبر؟

ولكل معصية تفعل وتجعل الناس عبيد لك 
وربي خلقهم واكرمهم وانت ذليتهم

ربي اكرمك بنعمة المال 

وانت اذللت الناس ونفسك بالمعاصي

لأن المعاصي ذل؟ وتكون خسرت دنيا بكره ناس 

وخسرت آخرة بمعاصي؟

ومن يتب يتوب الله عليه 

ويحول سيئاته حسنات ويضاعف بزيادة 

ما اكرمك ربي؟

حتى العاصي تكون معه كريم؟ 

سبحانك؟

فالله يسامح فكيف بنا نحن لا نسامح ؟

وإذا استحوذت عليه؟!!

جعلته في يدك كالعجينة تشكله كيف 

تشاءوتحب به فعل الخير للعبادة؟

وتصنع بهم الأمم وتعمر الأوطان 

وتكون امير بطيب اصلك 

وخلقك وبالمال ربي كملك؟

وزادك به العقل ؟ وانر لك به القلب

وتكون كسبت الدارين برضي الوالدين؟

من طبيعة البشر حب المال ؟

ولكن اجعل حب الخير غلاب؟


بقلم الكاتبة

مريم عبد الكريم بخاري

جدة عروس البحر الأحمر
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;</description>
<link>http://maryambokhari.ektob.com/100205/</link>
</item>
<item>
<title>و أنت لقمر...</title>
<description>و أنت القمر...اهداء لمن تلامس إحساسه... 



أخذني الشوق إليك

و ارتمت في أحضان الظلماء حروفي

لم أعد قادراً على مسك قلمي الذي كان

ينبض و ينبض فينزف من أجلك أجمل المعاني 

مكنون حبه الذي باح الشوق به إليك

ربما لا يستطيع أن يقرأه غير قلبك المسافر

فلتكن هذه الحروف اعتراف لك بأني أشتاق رسمك

فلا بد أن يجمعنا القدر على بساط الريح ليأخذنا الخيال

إلى هناك ..حيث لا أحد ...سوى القمر ...

و أنت القمر...

و سأبقى أنا...

مجرد وجود...
الثلاثاء:7/10/2008م
</description>
<link>http://siralwjood.ektob.com/100204/</link>
</item>
<item>
<title>فاستبقوا الخيرات ...</title>
<description>
بسم الله الرحمن الرحيم 

السلام عليكم ورحمة الله 

باب المبادرة إلى الخيرات


وحث من توجه لخير على الإقبال عليه بالجد من غير تردد
قال اللَّه تعالى : { فاستبقوا الخيرات }
وقال تعالى : { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين }
عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال:  رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
وعن عقبة بن الحارث رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: صليت وراء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطى رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه، ففزع الناس من سرعته، فخرج عليهم فرأى أنهم قد عجبوا من سرعته. قال:  رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
عن جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رجل للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يوم أحد: 
أرأيت إن قتلت فأين أنا؟ قال:  فألقى تمرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فقال: 
يا رَسُول اللَّهِ أي الصدقة أعظم أجرا؟ قال:  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
عن الزبير بن عدي قال: أتينا أنس بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 
فشكونا الذي نلقى من الحجاج. فقال:  سمعته من نبيكم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال:  رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثُ حَسَنٌ
&nbsp;
باب التفكر في عظيم مخلوقات اللَّه تعالى 

وفناء الدنيا وأهوال الآخرة وسائر أمورهما وتقصير النفس وتهذيبها وحملها على الاستقامة

&nbsp;

قال اللَّه تعالى : { قل إنما أعظكم بواحدة: أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا }
وقال تعالى : {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب، الذين يذكرون اللَّه قياما وقعودا وعلى جنوبهم، ويتفكرون في خلق السماوات والأرض، ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك }&nbsp; 
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
عَنْ أبي يعلى شداد بن أوس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ:  رَوَاهُ الْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ 
الأحاديث : من كتاب رياض الصالحين
</description>
<link>http://posy85.ektob.com/100203/</link>
</item>
<item>
<title>أعــــــتــذار</title>
<description>

أعــتــذر 
عن ذلك الغـيــاب 
عن ذلك الجـفــاء 
عن كـل شـئ 
أعــتــذر 
عن شـئ لم أمــلكــه 
عن شـئ لم أقصــد أن أفــعلـة
و هــا أنــا ..
أعــود مجــددا 
الي مــدونتي ... و أصدقــائي ... و أجبتـي 
فاقبــلوني مـره اخــري 
و أعــدكم ان يــكون رحيلي لـكــم .. و ليس منـكم 
مرمره
</description>
<link>http://marmara.ektob.com/100201/</link>
</item>
<item>
<title>قد لا تتخيلني ..</title>
<description>جوع وظمأ 
يلفني ويطويني 
تلك الجائحة اجتاحت كل شيء
فلم يتبقى فيّ ما أقتات عليه 
غير بقايا الأمس المر 
التي زادتني فراغاً وتجويفاً

خواء أنا 

أمضي ولا أدري كيف ستكون النهاية 
قد لا تتخيلني 
إن شئت أنظر لجنح الظلام سترى أبعادي المترامية 
تضاريس متعسرة من الأحزان في فلك الحياة 
لم تقوى أقدامي الهزيلة على عبورها 

وقد لا تتخيلني 
لأنني كقاع بحر شديد العتمة 
تسكنني وحوش الذكريات
تمزقني أنياب الماضي بين حين وآخر 

قد لا تتخيلني 
فملامحي أصبحت شبه معدومة 
لا يُرى مني&nbsp; غير لهيب أنفاسي
التي تنفخ في قلمي بين حين وآخر 
&nbsp;
لذا أرجوك بداية ..لا تسمح لي المرور في خيالك 

&nbsp;
</description>
<link>http://shooog.ektob.com/100200/</link>
</item>
<item>
<title>رسائل الارهاب من دمشق الى طرابلس</title>
<description>
    
        
            
            صحيفة العالم العربى&nbsp; 6/10/2008
            
        
        
            
            مرة اخرى تمتد اصابع الارهاب والاجرام لتطال الابرياء والمدنيين في دمشق، مما يذكرنا بأحداث وجرائم مماثلة تعرض لها ابناء دمشق في ثمانينات القرن الماضي حين حاولت عصابات الغدر والظلام الفتك بالوحدة الوطنية وضرب النسيج الاجتماعي المتنوع تحت مسميات وشعارات سخيفة وتافهة... في ذلك الوقت كان من الضرورة بمكان تركيع سورية التي وقفت ضد اتفاقية كامب ديفيد واوقفت النزيف اللبناني والحرب الاهلية الكريهة وجرائم الذبح على الهوية...
            ولأن سورية كانت وستبقى العقبة الكأداء في وجه الانبطاحيين والعملاء، فلا استغرب ان يعيد الزمان نفسه، وان تغيرت الاسماء والوجوه والجهات الداعمة لهذا الارهاب. في الثمانينات كان الهدف تمرير كامب ديفيد والان يريدون تمرير مشروع الشرق الاوسط الجديد...
            فهم قد اعادوا العراق الى حقب ما قبل التاريخ ودمروا بنيته التحتية، واصبح العملاء والجواسيس على رأس هرم السلطة، لم يعد العراق يشكل اي تهديد لإسرائيل ولم يعد حامي البوابة الشرقية للوطن، وصار طبيعياً ان نرى عملاء الموساد والشركات الصهيونية يتحركون بحرية من البصرة وحتى كردستان كما تمكن الاعداء من زرع بذور الفتنة الطائفية بين السنة والشيعة والعرب والاكراد. ناهيك عن شق الصف الفلسطيني ليتقاتل الاخوة في فتح وحماس ولنرى يوماً بعد يوم بأن المستفيد الوحيد من هذا الصراع هو العدو الصهيوني...
            اذاَ لم يبق في ساحة الصراع الحقيقي إلا سوريا والمقاومةالوطنية اللبنانية، المدعومة من الشرفاء الذين يدركون بأن حماية لبنان والحفاظ عليه لا تتم إلا بالاستفادة من قدرات المقاومة التي هزمت اسرائيل مرتين في الوقت الذي هزمت فيه جيوش العرب مجتمعة مرات عديدة امام سطوة الجيش الاسرائيلي.
            ولذلك نرى بأن تفجير دمشق الذي اودى بحياة الابرياء قد تبعه بعد يومين فقط تفجير أخراستهدف عناصر الجيش اللبناني في طرابلس... بعض الساسة يقولون بأنهم لا يرون علاقة او رابطاً بين الجريمتين ولكنني ارى العكس تماماً. فالجيش اللبناني هو رمز وحدو لبنان وهو المؤسسة الوطنية الوحيدة التي ظلت عصية على التدخل الاسرائيلي واثبتت وطنيتها وتمسكت بعقيدتها القتالية التي تعتبر ان اسرائيل هي العدو المطلق، ولذلك وجب تركيعها واستهدافها ليكون ذلك مقدمة للحرب الاهلية التي تدمر لبنان... إضعاف لبنان يعني إضعاف سورية والامن السوري يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالامن اللبناني وكلما كان اي من البلدين بخير فهذا سينعكس على البلد الاخر..
            لقد استهدف الارهابيون الجيش اللبناني في مخيم نهر البارد وفي الشمال وفي طرابلس مرتين وهناك تشابه في طبيعة وطرق تنفيذ هذه الاعتداءات، ناهيك عن تفجيرات عين علق وغيرها...
            ألم نسمع تهديدات الظواهري وغيره بأن الجيش اللبناني هدف وان لبنان سيكون رأس حربه في قتال الصليبيين واليهود؟ وهذه مقوله شبيهة بما تردده جماعات الارهاب التكفيرية التي حاول رجالها تنفييذ بعض العمليات الارهابية في سورية من محاولات الاعتداء على الاذاعة والهجوم على السفارة الامريكية واستهداف الابرياء...
            نحن نواجه حرباً شعواء ضد تلك الجماعات التي يخترقها الموساد واجهزة مخابرات عربية ايضاً، اذ لا يمكن ان تتم عملية اغتيال رجل بحجم الحج رضوان في دمشق إلا بتعاون مخابراتي عربي &ndash; صهيوني، وليس صدفة ان يتم اغتيال العميد محمد سليمان المسؤول عن مركز البحوث العلمية السورية وصلة الوصل مع وكالة الطاقة الذرية بالطريقة التي حصلت وباستهدافه من البحر عبر قناص وغير ذلك إلا بتعاون استخباراتي على أعلى المستويات...
            اغتيال العميد فرانسوا الحاج كان ايضاً مؤامرة على الجيش اللبناني ورجالاته الشرفاء ومحاولة اخرى لتصفية كل القادة الذين يمتلكون الخبرة والمقدرة على ادارة الصراع مع عدو غاشم ومجرم.
            كلنا يدرك بأن سيارة دمشق الفخمة اتت من دولة عربية مجاورة وان التحقيقات ستتوصل لمعرفة المجرم الحقيقي والجهات التي تقف خلفه، وندرك ايضاً بأن عملاء اسرائيل هم من اعتدى على الجيش اللبناني في طرابلس واتمنى ان يمتلك المحققون الجرأة الكاملة والاعلان عن نتائج تحقيقاتهم ووضعها برسم المواطنين في كلا البلدين.
            بعد انفجار دمشق، توالت التعازي وبرقيات الاستنكار من غالبية الدول الاوروبية وامريكا اضافة للدول العربية، دولتان عربيتان فقط لم تحركا ساكناً وتستنكرا العملية وهما مصر والسعودية ؟! لست ادري ما الذي يمنع ان تعلن السعودية او مصر عن شجبهما للعملية الارهابية التي اودت بحياة الابرياء، او ان هاتين الدولتين والمملكة على وجه الخصوص تعتبر ان ابناء الشعب السوري هم اعداء يجب قتلهم؟ لا اريد ان استبق التحقيقات ولكنني واثق من ان "دود الخل منه وفيه" فمن خسر معركته في لبنان ومن سقطت خياراته ومؤامرته بحرق الوطن وسقط في يده بعد اتفاق الدوحة ومن يصرف مليار دولار لتسليح الميليشيات وشراء الذمم، عليه ان ينتقم لخسارته وفشله في اسقاط النظام السوري ومتابعة حصاره وعجزه عن ايقاف الرئيس الفرنسي من فتح قنوات الاتصال مع دمشق... كل تلك هي&nbsp; مبررات لاستهداف سوريا.
            وخصوصاَ بعد أن تراجع الدور السياسي والقيادي لدول توصف بالكبرى وان عصراً جديداً ووجوهاً جديدة ودولاَ اصغر حجماً تولت زمام القيادة والزعامة التي لم تعد تليق بدول وحكام رهنوا مصائرهم ومستقبل دولهم بيد امريكا واسرائيل...
            تفجيرات دمشق وطرابلس لن تزيدنا إلا ثقة بالمستقبل وان اعداء الاستقرار والوطن سيلقون جزائهم العادل وان عملاء اسرائيل من الجواسيس والارهابيين سيسحقون عاجلاً او آجلاً.
            
        
    
</description>
<link>http://alnsri.ektob.com/100199/</link>
</item>
<item>
<title>بلمار سيسمّي 120 متورطًا في إغتيال الحريري</title>
<description>
    
        
            
            صحيفة العالم العربى
            
        
        
            
            بيروت: نشرت صحيفة &laquo;الأنوار&raquo; البيروتية صباح الأربعاء على صفحتها الأولى خبرًا حمل توقيع مديرتها العامة إلهام فريحة ستكون له إرتدادات قوية ويثير سجالات واسعة خلال الساعات والأيام المقبلة، وفحواه أن التقرير النهائي لرئيس لجنة التحقيق الدولية في إغتيال الرئيس رفيق الحريري ورفاقه القاضي الكندي دانيال بلمار سيتضمن أسماء 120 متورطًا في هذه الجريمة ليس بينهم من يمكن الدفاع عنه، ومن ضمنهم كبار أحدهم رئيس جهاز أمني.
            كتبت فريحة: يقترب الثاني من كانون الاول (ديسمبر) المقبل، موعد التقرير النهائي للمحقق الدولي في قضية اغتيال الرئيس الحريري دانيال بيلمار، والذي سيكون بمثابة القرار الظني باعتبار ان بيلمار سيتحوّل الى المدّعي العام في المحكمة التي ستنعقد في لاهاي. التقرير سيُشكِّل خلاصة ما توصَّل اليه رئيس لجنة تقصي الحقائق بيتر فيتزجيرالد ثم قاضي التحقيق الدولي ديتليف ميليس ثم المحقق براميرتس، وصولاً الى بيلمار. 
            وتتقاطع معلومات الفريق اللبناني الذي واكب التحقيق منذ بدايته، مع معلومات الفريق الدولي، عند المعطيات التالية: 
            - هناك خطٌّ وخيطٌ يربطان بين مضامين التقارير التي صدرت بدءًا بتقرير فيتزجيرالد وصولاً الى تقرير القرار الظني الذي سيصدر بعد نحو ستين يومًا.
            - التقرير النهائي لدانيال بيلمار سيتضمَّن أسماء مئة وعشرين شخصًا &laquo;معنيين&raquo; بجريمة الاغتيال، وقد تمَّ تصنيفهم تحت العناوين التالية: 
            مخطِّط، منفِّذ، متُدخِّل، وكاتم معلومات، ويقول التقرير ان كشف هذه الاسماء سيحدث زلزالاً سياسيًا لما للاسماء الواردة فيه من أهمية ومن دور محوري في مرحلة ما قبل 14 شباط (يناير) 2005. 
            - يكشف التقرير حسب مصادر محلية ان التخطيط لجريمة الاغتيال استغرق نحو ثمانية اشهر، اي حتى قبل محاولة اغتيال النائب مروان حمادة، وهذه المحاولة كان القصد منها ان &laquo;سقف الاغتيالات هو على مستوى وزير&raquo;.
            
            &nbsp;
            
            - كما يكشف ان المنفذين وفي المراحل الاخيرة لإعداد التفجير قاموا بثلاث &laquo;بروفات&raquo; للعملية مستخدمين العدد ذاته من سيارات المواكبة وشاحنة شبيهة بشاحنة الميتسوبيتشي تحمل الوزن ذاته لوزن العبوة المستخدمة في التفجير وهنا يصل التقرير حسب مصادر مطلعة وموثوقة الى مرحلة بالغة الخطورة بإشارته الى ان عناصر من جهاز امني رسمي كانت من بين ركاب &laquo;مواكب البروفا&raquo;، وانه في إحدى المرات حضر رئيس الجهاز شخصيًا وأشرف على العملية. 
            - ترد في التقرير أيضاً &laquo;محاضر تنصُّت&raquo; على مكالمات خليوية، ورد في بعضها حوارٌ مقتضب بين احد الموقوفين ومن هو أعلى منه رتبة، يقول الاول: &laquo;انتهى الأمر، خلصنا منّو&raquo;. 
            في مرحلة الإعداد لجريمة التفجير، وخلال اجتماع مصغَّر لعدد من المسؤولين الرفيعي المستوى طُرح السؤال التالي: &laquo;ماذا ستكون عليه ردة فعل الطائفة السنية عند اغتيال الرئيس الحريري?&raquo;. سارع احد المسؤولين، الموقوف اليوم إلى الاجابة بالقول: &laquo;السنّة في لبنان نزلوا الى الشارع مرة واحدة في التاريخ المعاصر وكان ذلك يوم وفاة الرئيس جمال عبد الناصر، وبعد ذلك لم تطأ اقدامهم الشارع. فَهِمَ المجتمعون من هذه &laquo;المقاربة التاريخية&raquo; أن لا ردات فعل تُذكر بعد الجريمة، وشكل ذلك تشجيعاً على السير في التنفيذ. وتختم المعلومات اللبنانية، المتقاطعة مع معطيات لجنة التحقيق الدولية ان ليس بين الاسماء المئة والعشرين التي سترد في التقرير، من يمكن الدفاع عنه.
            
        
    
</description>
<link>http://alnsri.ektob.com/100198/</link>
</item>
<item>
<title>غشاء بكارة الوطن</title>
<description>صحيفة كتابات
&nbsp;
كتابات - د.ميسون الموسوي
&nbsp;
أسئلة غير شرعية تستحق الرجم حتى الموت والى جهنم و بئس المصير واحذر من مجرد قراءتها لان كاتبها وقارئها وناشرها&nbsp; ومن يتناقلها في منافي جهنم و لا يشفع له القول :- ( ناقل الكفر ليس بكافر) ..... اطرحها بوعي ومسؤولية وبكامل قواي العقلية ولا أخشى فيها لومة لائم .
&nbsp;
هل الوطن اسم أم مسمى ؟&nbsp; وهل هو عبارة عن كلمات جوفاء حفظناها كالببغاء&nbsp; تناقلتها المرويات و حكايات جداتنا العصماء وأصبحت شيئا من الموروث حالها حال حكايات ليلى والذئب و السعلوة و الطنطل ؟
أم هو مسمى ومعنى اكبر من كل الأسامي والمعاني هو رحم الأم الذي نترعرع فيه ويرعانا ويحملنا في أوردته وشرايينه أجنة وصغارا وكبارا يرضعنا حبه ويحمينا من جور الزمن وخبايا الأقدار يطعمنا الأمن والسلام ويهدينا البسمة والريحان يتعلق بنا ونتعلق به كحبل سري&nbsp; يفدينا ونفديه بغض الطرف من المفدى ومن المفدى لا يفرط بنا حتى وان دفع كل فواتير الكون ولانفرط به وان ملكونا القمرين لا يكمم أفواهنا ولا يتاجر بكبريائنا ولا يلقمنا الحصرم نضعه بين رموشنا لا نغفو إلا على فراتيه ولا ننجو إلا على مراسيه ولا نصان إلا بأرضه ولا شرف لنا إلا بعرضه.
ولكن إن أفرغ الوطن من كل معانيه وأصبح كابوسا يغتال إغفاءات فلذات أكبادنا بدل ألاحلام&nbsp; الوردية التي تؤنس إغفاءاتنا المطمئنة وضمائرنا الحية وسكينة أرواحنا المترفة بحب الأوطان وبني الإنسان...... إن صار الوطن يذبحنا من الوريد للوريد ليقيم ولائم شهية للغاصب والمحتل يعتاش على فضلاتها عملاؤه وجواسيسه وأنذال الوطن ...وإن شارك الوطن باغتصاب العذارى في وضح النهار ليحولهن إلى عاهرات يحيين الليالي الحمراء&nbsp; في عواصم العربان&nbsp;&nbsp; ( بعد أن لم يثبت عكال الراس وتساوى مع سقط المتاع )... وبعد أن جوع الوطن بنيه وأهدى لقمتهم الهنية للبلدان العربية والغربية التي تنكرت لهم وامتهنت كرامتهم متناسية أن لحم أكتافها من خير العراق هذا العراق الذي لم يكن يوما خيرا لأبنائه مفضلا الغاصب&nbsp; والساقط والحثالات على أبنائه 
( متغنيا &nbsp;( مغنية الحي لا تطرب 
حين يختزل الوطن كل زمانه ومكانه ، حضارته وهمجيته ، انتصاراته و انهزاما ته ، أفراحه وأتراحه&nbsp; ؟،عذاراه&nbsp; وثيبه&nbsp; ، عفيفا ته وعاهرا ته&nbsp; ،مفكريه وجاهليه ، يختزل كل شيء في قابيل وهابيل ويحول أبناءه إلى صنفين لا ثالث لهما&nbsp; قاتل أو مقتول ....وحين يتحول الوطن إلى شيطان رجيم يغوي الجبل بمقاتلة الوادي واليابسة مقاتلة الفراتين يغوي السفها ء مناصبة العداء للنبلاء ويجند كل أبناء الوطن فرقا وشيعا تقاتل بعضها البعض في حرب بسوس تمتد من سفر التكوين إلى تشييع التكوين بعد قيام الساعة ... وحين يتآمر الوطن علينا ليتحول إلى عبوة ناسفة تنسف كل شيء حتى الله&nbsp; والأنبياء والرسل تنسف شرفنا وكبرياءنا وهويتنا وتاريخنا وحضارتنا حتى همجيتنا كانت عزيزة علينا لأنها جزء من ارثنا حتى حكاية الطنطل والسعلوة إحدى بقايا ذاكرتنا التي نسفها الوطن&nbsp; المفدى (بالروح بالدم نفديك يا وطن حتى وان كنت عبوة ناسفة تنسف الله وعباد الله من ادم حتى الله يوم لا يبقى إلا الله).......... حين يتحول الوطن إلى غازي همجي بربري يصادر حق أهل العراق الأصليين من آشور وكلدانيين ...من صابئة وشبك وازيديين ...حين يتحول الوطن إلى سمسار يبيع بنا ويشتري ويتاجر بأعضائنا ويهدينا للمنافي وللمقاصل وللجلادين.... وحين يتقمص دور طبيب فاسد ليجري لنا جراحة يعمي فيها بصرنا وبصيرتنا ويقوم بغسل أدمغتنا لننظر إلى الوطنيين الشرفاء نظرة الشك والريبة ونهدر نصف عمرنا بالتصيد لهم بالماء العكر والبحث في ملفات الخلق منذ نشأة الخليقة عله كان لهم جد&nbsp; ساهم برمي يوسف في البئر أو قاتل موسى&nbsp; بجيش فرعون أو لهم جد من قوم لوط وان فشلنا في ذلك نهدر نصف عمرنا الثاني لنعلب لهم تهما رخيصة تسقطهم قيميا أو خلقيا أو وطنيا أو أي شيء ساعتها لا نغلب لان لا عمر لنا آخر ليمنحنا المزيد من التآمر ....وننظر إلى الخونة والطغاة نظرة الرب الجليل نعبدهم كما يعبد الرب ونزيد&nbsp; ... لأنهم لدينا أكثر قداسة وشراسة وسلطانا من الرب المجيد ...وحين يعلمنا الوطن علما مقدسا واحدا فقط&nbsp; لا غير علم النفاق والشقاق&nbsp;&nbsp; وأكثر تناغما مع اسم الوطن............................ ( عراق النفاق والشقاق )&nbsp; اسم مسجوع ومقفى ماذا نريد أكثر من هيك ....وحين يلبسنا الوطن خرق بالية منسوجة من الذل والمهانة والجوع والحرمان ويوهمنا أنها غشاء البكارة لا شرف لمن ينزعها ... هل تستحق تلك الأوطان أن نبقى بلا وعي وبلا بصيرة ننادي بها ونقاتل من اجلها لنعلي بنيان جورها واضطهادها لنا ... أم علينا رفض حالها المزري والمخزي والبحث عن ألف طريق وطريق لبناء وطن جديد يستحق شرف انتمائنا وثمن دماءنا وان يكون وطنا بمقاساة كبريائنا لنفخر به ويفخر بنا... لا وطن نخجل منه ويتبرأ منا... نريد وطنا عذراء لم يفض المحتل وعملاؤه والطغاة وجبروتهم ......................&nbsp; غشاء بكارته&nbsp; </description>
<link>http://alnsri.ektob.com/100197/</link>
</item>
<item>
<title>هل الولايات المتحدة ستهاجم ايران</title>
<description>
    
        
            
            
            
        
        
            &nbsp;
        
        
            
            
            
                
                    
                        
                        
                        
                        
                        &nbsp;
                        
                        
                        
                        
                    
                    
                        
                        
                        
                            
                                
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                
                                                متكي لا يظن ان ايا من اسرائيل او الولايات المتحدة ستهاجم ايران 
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                
                                                قال وزير الخارجية الايراني منوشهر متكي في مقابلة صحافية نشرت الاثنين ان بلاده لا تظن ان ايا من اسرائيل او الولايات المتحدة ستشن ضربة عسكرية على ايران بشأن برنامجها النووي.
                                                وردا على سؤال في مقابلة مع مجلة "نيوزويك" وصحيفة "واشنطن بوست" لمعرفة ما اذا كان يعتبر ان اسرائيل او الولايات المتحدة قد تشن هجوما على منشآت نووية ايرانية اكتفى متكي بالقول "كلا" من دون الخوض في التفاصيل.
                                                في المقابل رحب بقرار اميركي اتخذ في تموز/يوليو بارسال احد كبار مسؤولي وزارة الخارجية وليام بيرنز لحضور اجتماع بين ايران واوروبا واصفا هذا الاجراء بانه "خطوة واقعية".
                                                واوضح متكي "رحبنا بمشاركة بيرنز في محادثات جنيف. نعتبر انه في حال كانت هذه هي المقاربة الفعلية التي تتخذها الولايات المتحدة الان حيال المسألة النووية فيجب ان يكملوا في جهودهم هذه".
                                                واشار الوزير الايراني الى ان ادارة الرئيس الاميركي جورج بوش كانت تضع شروطا لمشاركتها في محادثات مع ايران. وقال متكي ان حضور بيرنز لاجتماع جنيف "يعني ان (هذه الشروط) لم تعد مطروحة".
                                                &nbsp;
                                                
                                            
                                        
                                    
                                    
                                
                            
                        
                        
                        
                    
                
            
            
            
        
    
</description>
<link>http://alnsri.ektob.com/100196/</link>
</item>
<item>
<title>استيطان ام اغتصاب</title>
<description>جريدة الشرق الاوسط 6/10/2008</description>
<link>http://alnsri.ektob.com/100195/</link>
</item>
<item>
<title>وجه آخر</title>
<description>
    
        
            
            
                
                    
                        
                         
                        
                        &nbsp;
                    
                
            
            
        
        
            
            
                
                    
                        
                        
                            
                                
                                    &nbsp;
                                    
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                44499
                                                &rlm;السنة 133-العدد
                                                2008
                                                اكتوبر
                                                6
                                                &rlm;6 من شوال 1429 هـ
                                                الأثنين
                                            
                                        
                                    
                                    
                                    
                                
                            
                        
                        
                    
                    
                        
                    
                    
                        
                    
                    
                        
                        
                            
                                
                                    &nbsp;
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                
                                                الأزمة&rlm;..&rlm; والإنقاذ
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                
                                                    
                                                        
                                                            
                                                        
                                                    
                                                
                                                
                                                أثارت الأزمة المالية الأمريكية حالة من الفزع داخل الولايات المتحدة وفي مختلف أنحاء العالم&rlm;,&rlm; وأصبح الجميع يبحثون عن وضع وتنفيذ خطط اقتصادية للإفلات من آثار هذه الأزمة التي سيتضرر منها الجميع وليس الولايات المتحدة وحدها&rlm;.&rlm; فلماذا حدثت هذه الأزمة؟ ماهي الأسباب التي أدت إليها؟ وماعلاقتها بأزمة الرهن العقاري؟ وماهي خطة الإنقاذ الأمريكية المطروحة للخروج من هذا الوضع؟ وكيف سيتم تنفيذها؟ وماهو الأثر الذي سيقع من جراء هذه الأزمة علي الاقتصاد العالمي بصفة عامة؟ وماهو تأثيرها علي نتائج الانتخابات الأمريكية المقبلة؟&rlm;..&rlm; الاجابة في هذا الملف
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                تأميم الرأسمالية
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                لم يبالغ ستيفن موفسون المعلق الاقتصادي للواشنطن بوست عندما وصف خطة الإنقاذ المالي المطروحة بأنها&rlm;'&rlm; أم التدخلات&rlm;'.&rlm; ولم تبالغ الصحيفة عندما قالت إن الخطة هي صيغة تجمع بين الإنقاذ والتأميم حتي لو كان هذا المصطلح الاشتراكي الأخير يمثل صدمة في دولة الرأسمالية العتيدة&rlm;.&rlm; ولكن ماذا يمكن أن نسمي سيطرة الحكومة علي&rlm;80%&rlm; أو أكثر من أسهم وأصول مؤسسة خاصة&rlm;.&rlm; هل يوجد تعبير آخر غير التأميم
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                &rlm;4&rlm; خبراء أمريكيين يحددون أسباب الأزمة
                                                
                                            
                                            
                                            
                                            
                                                
                                                أزمة في الائتمان&rlm;..&rlm; أزمة في الرهن العقاري&rlm;..&rlm;أزمة في البنوك&rlm;..&rlm;تضخم&rlm;..&rlm;ركود&rlm;..&rlm; بورصة مالية مهتزة&rlm;..&rlm;تكاد تكون هذه هي المفردات اليومية التي أصبحنا نسمعها عن أحوال الاقتصاد الأمريكي حاليا&rlm;.&rlm;لكننا أيضا نسمع عن تفسيرات متباينة لأسباب ما يحدث
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                
                                                
                                                    
                                                        
                                                            الأغنياء قلقون&rlm;..&rlm; والفقراء لا يبالون&rlm;!&rlm;
                                                        
                                                        
                                                            
                                                        
                                                        
                                                            الحملة الانتخابية&rlm;..&rlm; مصائب قوم عند قوم فوائد
                                                        
                                                        
                                                            
                                                        
                                                        
                                                            تسلسل زمني لأهم أحداث الأزمة الأمريكية
                                                        
                                                        
                                                            
                                                        
                                                    
                                                
                                                
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                
                                                
                                            
                                            
                                                &nbsp;
                                            
                                        
                                    
                                    
                                
                            
                        
                        
                    
                
            
            
        
    
</description>
<link>http://alnsri.ektob.com/100194/</link>
</item>
<item>
<title>مقتطفات</title>
<description>
    
        
            
            
                
                    
                        
                         
                        
                        &nbsp;
                    
                
            
            
        
        
            
            
                
                    
                        
                        
                            
                                
                                    &nbsp;
                                    
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                44499
                                                &rlm;السنة 133-العدد
                                                2008
                                                اكتوبر
                                                6
                                                &rlm;6 من شوال 1429 هـ
                                                الأثنين
                                            
                                        
                                    
                                    
                                    
                                
                            
                        
                        
                    
                    
                        
                    
                    
                        
                    
                    
                        
                        
                            
                                
                                    &nbsp;
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                
                                                بعد الهجوم الذي شنه الانفصاليون الأكراد
                                                تحركات عسكرية تركية مكثفة علي الحدود العراقية&rlm;..&rlm;
                                                وأنقرة تتهم أكراد العراق بدعم المتمردين
                                                نيجروبونتي&rlm;:&rlm; واشنطن وبغداد قريبتان جدا من الاتفاق
                                                حول الوجود العسكري الأمريكي
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                
                                                    
                                                        
                                                            
                                                        
                                                    
                                                
                                                
                                                تعهدت الحكومة التركية بجعل مكافحة التمرد الكردي الأولوية المطلقة لعملها بعد الهجوم الذي شنه الانفصاليون الأكراد أمس الأول في جنوب شرق البلاد وأسفر عن مقتل&rlm;15&rlm; جنديا تركيا&rlm;,&rlm; في الوقت الذي شهدت فيه الحدود المشتركة مع العراق تحركات عسكرية مكثفة&rlm;.&rlm; وأكدت الحكومة التركية في بيان لها مواصلة مكافحة ما وصفته بالإرهاب في كل الظروف وفق كل قضية أخري&rlm;,&rlm; عن طريق التعاون الفعال بين أجهزة الدولة&rlm;.&rlm;
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                طهران تتمسك بتخصيب اليورانيوم
                                                كوشنير يحذر&rlm;:&rlm;إسرائيل ستهاجم إيران قبل امتلاكها قنبلة نووية
                                                أولمرت في موسكو لمحاولة عرقلة صفقة صواريخ إس ـ&rlm;300&rlm; لطهران
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                أثارت تصريحات وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير التي أدلي بها لصحيفة هاآرتس الإسرائيلية وقال فيها إ ن إسرائيل ستلتهم إيران إذا تزودت بالقنبلة الذرية ضجة كبيرة أمس قبل أن يعرب كوشنير عن أسفة&rlm;'&rlm; لخطأ لفظي&rlm;'&rlm; وقعت فيه الصحيفة الإسرائيلية&rlm;.&rlm;
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                اعترف بصعوبة تحقيق انتصار في أفغانستان
                                                قائد عسكري بريطاني يطالب الرأي العام بالتهيؤ لاتفاق محتمل مع طالبان
                                                نيويورك تايمز&rlm;:&rlm; أحد أشقاء الرئيس الأفغاني متورط في قضية مخدرات
                                                
                                            
                                            
                                            
                                            
                                                
                                                طالب قائد عسكري بريطاني كبير في أفغانستان أمس&rlm;,&rlm; الرأي العام البريطاني بألا ينتظر تحقيق نصر عسكري حاسم في أفغانستان&rlm;,&rlm; وحثهم علي أن يهيئوا أنفسهم لاتفاق محتمل مع طالبان&rlm;,&rlm; مشيرا الي أن هدف قوات حلف شمال الأطلنطي يتركز حاليا في الحد من أعمال العنف والهجمات الإرهابية&rlm;.&rlm;
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                
                                                
                                                    
                                                        
                                                            بعد ساعات من قمة باريس ضخ&rlm;50&rlm; مليار يورو لإنقاذ ثاني أكبر بنك عقاري ألماني من الانهيار
                                                        
                                                        
                                                            
                                                        
                                                        
                                                            بالين تصف أوباما بأنه صديق للإرهابيين وماكين يتهمه بالكذب
                                                            
                                                        
                                                    
                                                
                                                
                                                
                                            
                                        
                                    
                                    
                                
                            
                        
                        
                    
                
            
            
        
    
</description>
<link>http://alnsri.ektob.com/100193/</link>
</item>
<item>
<title>تفتيش المنشآت النووية بالشرق الاوسط</title>
<description>
    
        
            
            
                
                    
                        &nbsp;
                        &nbsp;
                    
                
            
            
        
        
            
            
                
                    
                        صحيفة الاهرام
                    
                    
                        
                    
                    
                        
                    
                    
                        
                        
                            
                                
                                    &nbsp;
                                    
                                    وكالة الطاقة الدولية توافق علي القرار المصري بإخضاع
                                    المنشآت النووية بالشرق الأوسط للتفتيش دون استثناء
                                    
                                    
                                        
                                            
                                                
                                            
                                            
                                                
                                                علي الرغم من المحاولات الإسرائيلية&rlm;,&rlm; المدعومة من الولايات المتحدة وبعض الدول الأوروبية&rlm;,&rlm; نجحت مصر في تمرير القرار الذي تقدمت به إلي المؤتمر العام للوكالة الدولية للطاقة الذرية بإخضاع المنشآت النووية في منطقة الشرق الأوسط للتفتيش من قبل الوكالة&rlm;,&rlm; وتطبيق جميع الضمانات الدولية بين دولها بالتساوي ودون استثناء&rlm;,&rlm;
                                                
                                                بينما تم تأجيل الموافقة علي مناقشة قرار المجموعة العربية بإخلاء منطقة الشرق الأوسط من أسلحة الدمار الشامل&rlm;,&rlm; وطرحه علي المؤتمر العام للوكالة خلال العام المقبل&rlm;.&rlm;
                                                
                                                وأكد الدكتور حسن يونس وزير الكهرباء&rlm;,&rlm; الذي ترأس الوفد المصري إلي المؤتمر الذي اختتم أعماله&rlm;,&rlm; أن هذا القرار يأتي متوافقا مع مبادرة الرئيس حسني مبارك بضرورة إخلاء منطقة الشرق الأوسط من جميع أسلحة الدمار الشامل&rlm;.&rlm;
                                                
                                            
                                        
                                    
                                    
                                
                            
                        
                        
                    
                
            
            
        
    
</description>
<link>http://alnsri.ektob.com/100192/</link>
</item>
<item>
<title>الفتنة المذهبية والمروجون الجدد</title>
<description>&nbsp;
   الفتنة المذهبية والمروجون الجدد
   بقلم نايم واقف
  كثيرة هي المصائب التي  تعاني منها الأمة الإسلامية اليوم ، وكثير هم من يطعنها في الفؤاد. 
 
  فالأمم لا تسقط نتيجة  لعدو خارجي&nbsp; بالدرجة الأولى ، إنما بتعاون بعض أبناءها من الداخل مع الأجنبي عليها.  &nbsp;فيجد الغازي  فرصته عندما يكون قد سيطر على الأمة ثقافياً ، بحيث لا ترى فيه عدواً وتحاربه ، حتى  وإن نطقت بالعداوة لهذا الغازي ، فإنها في داخلها راضية عنه ومتقبله له ، بل وتشعر  بالتطور لمجرد قربها منه&nbsp; والشرف العظيم عندما تتبعه&nbsp; !!
&nbsp; 
 
  إن أول من أطلق شعار  الخطر الشيعي هو ملك الرذيلة وصاحب الجهالة حاكم الأردن ،&nbsp; الذي عين الإنجليز نظامه  على الأردن بعد أن تآمر أجداده&nbsp; ، وآل سعود مع المستعمرين الصليبيين ضد دولة  الخلافة العثمانية الإسلامية قبل حوالي مائة عام تحت شعار القومية العربية ، في  الوقت الذي كان كمال أتاترك يقوم في تركيا بنفس الدور تحت غطاء القومية التركية ضد  أيضا . 
 
  &nbsp;
 
  صاحب الجهالة الأردني  كان قد طل علينا قبل عدة سنوات بمقوله المثلث الشيعي ، وكأن&nbsp; صاحب الجهالة الأردني  إسلامي وقلبه على المسلمين وخاصة أهل السنة !! 
 
  &nbsp;
 
  بعد ذلك مباشرة بدأت  أنظمة القوادة العربية تنبح بمعزوفة ( الخطر الشيعي ) ، في الوقت الذي كلنا نعرف أن  هذه الأنظمة هي أشد حربا على المسلمين من الصليبيين واليهود . 
 
  &nbsp;النظام المصري ، في  عهد المقبور السادات ، حارب ثورة الشعب الإيراني الإسلامية&nbsp; ، بل وأعلن إستعداد مصر  لكي تفتح قواعدها للأمريكان لكي تستخدمها&nbsp; ، في حال أرادت الهجوم على إيران لإنهاء  ثورة الشعب الإيراني الإسلامية .. 
 
  نظام السادات والأنظمة  العربية ، رأوا في إنتصار الشعب الإيراني بإسقاط نظام الشاه الملكي خطر عليهم .
 
  &nbsp;لهذا تحالفوا جميعا ،  ودفعوا بالمقبور صدام كي يدخل في حرب ضد جمهورية إيران الإسلامية تحت ذريعة (تحرير)  أراضي عربية وحماية (البوابة الشرقية ) .&nbsp; تلك الحرب المدمرة التي راح ضحيتها  ملايين المسلمين في إيران والعراق من أجل خدمة مصالح الغرب الصليبي ، وحفاظاً على  بقاءها&nbsp; من إنتشار عدوى الثورة للشعوب . 
 
  &nbsp; شاه إيران كان شيعي ،  وإيران اليوم هي إيران الشاه وعلى نفس المذهب ، لكن في عصر الشاه لم نسمع أن إيران  خطر شيعي ، لماذا ؟!! لأن النظام الملكي في ذلك الوقت كان عميل للغرب الصليبي تماما  كأنظمة الكفر العربية ، فكان القوم متحدون موحدون في عملهم كخدم .
 
  &nbsp;كان الشاه صديق  للآنظمة العربية ، لدرجة أنه عندما سقط حكمه وهرب لأمريكا ، رفضت أمريكا منحه  اللجوء فيها ، لأنه كعميل لها إنتهى بإنتهاء دوره ! 
 
  &nbsp;
 
  &nbsp;فرعون مصر السابق  المقبور السادات ، إستقبل الشاه بعد أن رفضت أمريكا منحه اللجوء فيها ، ليس هذا فقط  &nbsp;بل رعى السادات&nbsp;حفل تم في القاهرة لتنصيب نجل الشاة كملك على إيران !!
 
  هؤلاء الحكام العبيد ،  ترعرعوا في العبودية لأسيادهم ، ولا يعرفون للحرية والكرامة سبيلا ، وهم لا يحترمون  إراة شعوبهم فكيف سيحترمون الشعوب الآخرى .
 
  هكذا إذن !!!.. هم&nbsp;  يرون في الشعوب عدو ، وسقوط طاغية هنا أو هناك ، يجعلهم يزادون بطشاً بشعوبهم  ترهيبا لها ،  وحفظا لرؤوسهم  التي حان زمان قطفها .
 
  &nbsp;
 
  &nbsp; الأنظمة العربية  المتحالفة مع اليهود والغرب الصليبي&nbsp; تحارب إيران لا لشيئ ،&nbsp; إلا لأنها البلد  الإسلامية الوحيدة ذات سيادة والتي يجهر حكامها بحقوق المسلمين في أوطانهم وعلى  رأسها فلسطين ، وهي البلد الوحيد  التي تدعو  المسلمين للوحدة والتعاون المشترك  ، في الوقت الذي نرى  الأوباش حكام الرذيلة العربية يهرولون كالخنازير لباريس ، لكي يشاركوا في مؤتمر  البحر الأبيض المتوسط والذي ترأسه اليهودي الفرنسي ساركوزي &nbsp;ولكي يتوسلوا بأن تضمهم  أوروبا إليها !!!
 
  أنظروا !! هؤلاء  الحثالات يريدون الوحدة مع أوروبا الإستعمارية الصليبية واليهودية ، في الوقت الذي  يزيدون من إغلاق الحدود بين دويلاتهم السايكس بيكووية الممسوخة . فأصبح أسهل  للمواطن العربي أن يسافر لأمريكا أو الهند منه إلى السفر إلى بلد عربي مجاور له ولا  تفصل قريته أو مدينته عن القرية أو المدينة المجاورة إلا حدود وهمية مصطنعة صنعها  الإستعمار ويحرسها هؤلاء المرتزقة الذين ولاهم المستعمر علينا .
 
  &nbsp;
 
  لقد أوصلتنا كلاب  الحراسة العربية إلى حالة مطلقة من الإستباحة لدرجة أنه أصبحت تمنح بلادنا كقواعد  عسكرية مجانية للغزاة .
 
  وللتذكير ، إن القوى  الإستعمارية لم تخرج من أوطاننا إلا بإتفاقيات مع الأدوات التي تركتها خلفها ككلاب  حراسة لمصالحها . وخروج قوى الإستعمار كان ضروري بسبب الحرب الأوربية الأولى  والثانية ( الحرب العالمية الأولى والثانية ) ، &nbsp;وحاجة الإستعمار لقواته لتشارك في  الحرب في أوروبا ، وبناء بلدانهم بعد الحرب ..
 
  أما وأن الحرب  الأوروبية الأولى والثانية ( يسمونها الحرب العالمية الأولى والثانية) قد إنتهت .
 
  فإن الإستعمار عاد من  جديد لينشر قواته في مستعمراته القديمة ، وليستعمرها بشكل مباشر
 
  فأصبحنا نرى قواعد  المستعمرين في كل ربوع بلادنا من المحيط إلى الخليج ، ولكن هذه المرة جاء الإستعمار  وبدون إطلاق ولو طلقة واحدة . فهو عاد للقواعد التي تركها مؤقتاً وترك وراءه من  يحرسها .
 
  &nbsp;بل والأكثر أن تلك  الأنظمة الهالكة تقود القوادة على أعراضنا ، فتجد الإباحية والدعارة قد إنتشرت .  وأصبح هذا الغازي الصليبي لا يستبيح أرضنا  فقط ، بل نساءنا  أيضا وأطفالنا &nbsp;تحت  مسمى ( الصناعة السياحية ) !!
 
  &nbsp;فها هم الجنود  الصليبيون عندما يخرجون &nbsp;للإجازة من قواعدهم العسكرية الموجودة &nbsp;بلادنا يتوجهون  لسيناء&nbsp; وعلى البحر الأحمر في مصر أو الساحل الشرقي للخليج أو الساحل الغربي له على  البحر الأحمر أو يذهبون للمغرب !!!
 
  &nbsp;
 
  لقد رآى كل العالم أكوام الزبالة  من الحكام الخليجيين  ، والذين إنطلقت من أراضيهم القوات الأمريكية والصليبية لتدمير العراق وأفغانستان ،  رآهم كل العالم وهم يعطون الهدايا للمجرم الصليبي بوش ، ويقلدونه الأوسمة و السيوف  ويرقصون معه على جراحنا ، تكريما له على ذبحه وإستباحته لديار الإسلام ، وإغتصابه  للمسلمات وحرقه للأطفال . 
 
  &nbsp;وتكريماً لبوش على  تصريحه بأن اليهود ليسوا لوحدهم وليسوا سبعة ملايين بل ثلاث مئة وسبعة ملايين . هذا  التصريح الذي قاله أثناء زيارته لفلسطين ليحتفل مع اليهود بمرور ستون عاما على  إنشاء كيانهم الإستعماري. 
 
  &nbsp;  
 
  بعد أن إنتصرت المقاومة  الإسلامية في لبنان بقيادة حزب الله على اليهود في العام 2006، كان هذا الإنتصار  للمقاومة الإسلامية عبارة عن زلزال صعق اليهود والغرب الصليبي ، وأحيى روح التحدي  والثقة من جديد في نفوس أبناء المسلمين ، و محفزاً لهم على شد الهمم .  
 
  تعزيز الثقة بالنفس هو  أساس البناء الذي تبنى عليه الشعوب والأفراد لكي تنهض وتتقدم ، وتزيل عنها غبار  التخلف وعار الخنوع .
 
  هذا بالضبط ما لا تريده  أدوات الإستعمار العربية ، فرأت في إحياء روح الأمة بداية سقوطها وخلخلة  لبناءها الهالك .  
 
  معظم الأنظمة العربية  وقفت لجانب اليهود ، والكثير من هذه الأنظمة حرض اليهود على ضرب المقاومة في لبنان  أثناء الحرب . 
 
  لا يغيب عنا تصريح صاحب  الجهالة الأردني عندما زار اليهود في تل أبيب أثناء الحرب وصرح لهم بالقول ( نحن  وإياكم في مركب واحد ) !!!
 
  &nbsp;زيادة على ذلك ، قام  صاحب الجهالة الأردني بالعمل ككقواد لدويلة اليهود ، حيث أنه وأثناء الحرب ، كان  اليهود يمنعون هبوط الطائرات المدنية في مطار بيروت ، وفرض على أي طائرة تريد السفر  إلى لبنان أن تهبط أولا في مطارات  كلب الحراسة  الأردني لكي يتم  تفتيشها ،&nbsp; قبل أن يعطي اليهود إشارة الموافقة للطائرة لكي تهبط في بيروت . 
 
  &nbsp;&nbsp;لجأت أدوات الإستعمار  العربية لإستخدام وعاظ السلاطين لمحاربة نتائج هذا الإنتصار المدوي للمقاومة  الإسلامية ، فخرج علينا علماء سلاطين يهود خيبر من آل سعود بفتاوى تكفير المقاومة  الإسلامية على أنهم شيعة ، وفتاوى تكفر من يناصرهم في حربهم ضد اليهود ، وفتاوى  إخراج الشيعة من الملة ، بل حتى فتاوى تحرم الدعاء لهم في حربهم مع اليهود !!! 
 
  &nbsp;
 
  كل هذا لا لشيئ إلا لأن  هذه الفئة القليلة بعددها والمؤمنة بربها إستطاعت أن تهزم كل الغرب الصليبي  الإستعماري المتمثل ب ( إسرائيل ) ، والأهم من هذا هو نجاحها في إعادة الثقة بالنفس  للأمة التي أرهقتها الأنظمة والتي عينها الأجنبي  . 
 
  &nbsp;
 
  &nbsp;
 
  إستغل نظام الخسة  والخيانة&nbsp; في مصر نقطة أن من صنع الإنصار هم شيعة المسلمون ، فبدأ ترديد ما يردده  اليهود إخوته في الكفر والطغيان ، وذلك بالقول أن إيران أصبحت في لبنان ،&nbsp; ولها  حدود على شواطئ المتوسط وأن لإيران أصبح حدود مع مصر ، وهنا يقصد غزة !!!  
 
  النظام الرخيص في مصر  والذي تشتريه أمريكا بالدولار والمتآمر على تمزيق السودان وتفتيته ،&nbsp; ينظر لغزة  التي تحكمها حكومة إسلامية ، جاءت بإنتخابات شهد العالم على نزاهتها ،&nbsp; ينظر إليها  على أنها خطر على أمن مصر وعلى أنها إمتداد لإيران . 
 
  حيثما وجد الإسلام ،  وحيثما وجدت راية التوحيد ،&nbsp; فإن هذا النظام&nbsp; السافل والرخيص في مصر يرى ما يراه  اليهود والصليبيين &nbsp;وأنظمة الكفر العربية ، يرون جميعا أن هذا خطرا عليهم .
 
  &nbsp;فقامت أنظمة الكفر  العربية بتوكيل النظام الرخيص في مصر بمحاصرة غزة مشاركة لليهود في ذبح المسلمين .
 
  &nbsp;
 
  &nbsp;هم قالوا أن حزب الله  شيعة وأن الشيعة خطر ، حسناً يا أبناء الجاهلية ، غزة كلها من أتباع المذهب السني  !! فإذا كنتم تعتبرون أن الشيعة هم أتباع إيران ،  وأن إيران أصبحت لكم الآن العدو وليس اليهود والصليبيين المستعمرين ،  وتستغلون المذهب لكي تزرعوا الفرقة بين أبناء الأمة الواحدة ، فإن أهل غزة هم من  أهل السنة 
 
  &nbsp;لماذا تحاصرونها &nbsp;إذن  وتذبحونها وتشاركون  إخوانكم اليهود والصليبيين في تركيعها ؟!!
 
  &nbsp;لكن ولتعلموا يا  مجرمين ويا أذناب الإستعمار ،&nbsp; أن غزة لا تركع إلا لخالقها  .  إطمئنوا ، غزة لن تركع  لكم ولا لأسيادكم ما دام فيها حافظون للقرآن أبدا أبدا .
 
  &nbsp;
 
  &nbsp;نظام القوادة في مصر ،  و المحارب لدين الله إعترف لليهود بحق باطل في فلسطين ، وأقام معهم علاقات طبيعية ،  ودخل معهم في  تحالف إستراتيجي  ، ويمدهم بالغاز والنفط بسعر مجاني تقريبا ، ويسمح لليهود بدخول مصر بدون تأشيرة ،  ويستقبل قادة اليهود المستعمرين والمجرمين بكل حفاوة ورحابة صدر ، هذا النظام لا  يرى اليهود كخطر ولا يرى وجود إمارة يهودية على حدوده كخطر عليه !! إنما يرى كل  الخطر في غزة المسلمة . لهذا يحاصرها ويمنع عنها وصول أي مساعدة من أي بلد عربي أو  إسلامي ويردد هذا النظام الفرعوني بأنه لن يسمح بقيام إمارة إسلامية على حدود بلاده !!!
 
  &nbsp;أرأيتم ؟!! هؤلاء  هم من يزرعون الفتن ، قاتلهم الله فإحذروهم .
 
  &nbsp;</description>
<link>http://naayemwaagif.ektob.com/100191/</link>
</item>
<item>
<title>اسطوره روح يتحدث بها الزمان..</title>
<description>
الخامسه فجرا..
والاشواق تدك كياني ..
وتعصف بملامح ذاتي..
رائحه قهوتي تنتشلني الى تلك الذكريات ..
وتحملني الى الف حكايه اسطوريه..
لــِ أنصت لنداء الروح...
وآوسيها بشئ من الدمعات..
لااملك أن اعود اليه..
ومااملكه هو الكتابه حد الجفاف..
اتخبط في متاهات الحلم..
وأعدكـ بأني لن ابكي قدر المستطاع..
اعدك بأن تراني كما تشتهي انت..
سأضل الاقوى.. والانقى..
وسأبكي بصمت لايعيه سوى الصمت..
سأفرح بحزن عارم.. وسأرقص تحت زخات المطر..
لــِ أتركـ لكـَ اثري كل حين..!!
ولتكن أروع اسطوره يتحدث بها الزمآن...

أميرة..(شتات روح)...</description>
<link>http://amerah.ektob.com/100190/</link>
</item>
<item>
<title>احسن ناس</title>
<description>

</description>
<link>http://salam55.ektob.com/100189/</link>
</item>
<item>
<title>أوليفيرا</title>
<description>
</description>
<link>http://dasouqi.ektob.com/100188/</link>
</item>
<item>
<title>أيام جامعية............</title>
<description>
أيام جامعية&hellip;&hellip;&hellip;..
&nbsp;
انقضى العيد وكذلك العطلة الصيفية التي دامت اكثر من&nbsp; 50&nbsp;
&nbsp;
يوما وها نحن اليوم نرجع الى مقاعد الدراسة المتربة بعد ان 
&nbsp;
تركنها&nbsp; ولنواصل ونتواصل بين الاصدقاء ودراستنا ففي 
&nbsp;
اليوم الاول لم يكن هناك حضور حافل لتلقي الدروس
&nbsp;
&nbsp;ولااعرف بصراحة اين يقع الخطأ على من؟
&nbsp;
&nbsp;اما زملائنا في بداية الامر تعددت اقتراحاتهم واراءهم
&nbsp;
تارة يقولون ان نذهب الى رحلة وتارة اخرى يقولون نذهب 
&nbsp;
الى رحلة ومعها تكون حفلة غنائية انني لم ابدي رأي كنت 
&nbsp;
اضحك فقط واعرف ان هذة الاقتراحات والاراء
&nbsp;
هي عبارة عن نتيجة واحدة هي صفر على اليمين واتصور 
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;انة يوما جميل لمن يحب.
&nbsp;
حبا من طرف واحد ولاتجمعهم سوى الجامعة بعد الاحلام
وانا قد اكون شخصا منهم.
&nbsp;
</description>
<link>http://unafercity.ektob.com/100187/</link>
</item>
<item>
<title>صندوق النجوم</title>